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Toni negri pour althusser notes sur l x27 evolution de la pensee du dernier althusser

Pour Althusser notes sur l ? évolution de la pensée du dernier Althusser Mise en ligne décembre par Toni Negri Quelque chose s ? est brisé ? Quand Althusser intervenant au colloque du Manifesto à Venise en part pour ouvrir son discours de la constatation Quelque chose s ? est brisé ? il ne pense pas mieux il exclut que cette rupture puisse être platement et uniquement ramenée à l ? analyse de la multiplication des e ?ets pervers du stalinisme à partir des années trente sur le mouvement ouvrier international La dérive stalinienne est évidente tragique et considérable en Althusser dé ?nira le stalinisme comme la forme trouvée ? non préméditée ? par l ? impérialisme en vue de l ? exploitation des populations à l ? intérieur du monde socialiste Dans son intervention de la tension qui conduira en à cette liquidation est déjà présente Mais c ? est justement la raison pour laquelle on ne saurait ramener purement et simplement la crise actuelle ? et la rupture ? au stalinisme Le problème des crises récurrentes du mouvement ouvrier est bien plus profond il tient à la nature même de ce mouvement qui est fait ? de luttes et de contradictions Le problème n ? est pas la crise mais la rupture à savoir le fait que cette crise ne produit pas d ? e ?ets constructifs mais destructifs Outre la dénonciation du stalinisme l ? analyse théorique doit donc s ? attacher au processus de formation de la pensée communiste à la fonction créative constructive de la crise qu ? elle subit Pour discuter de cette question examinons quelques points essentiels du discours de Marx - en l ? espèce penchons-nous sur la théorie de la plus-value et de l ? exploitation et en second lieu sur la théorie de l ? Etat et de la relation dialectique entre lutte économique et lutte politique Dans le premier cas - nous dit Althusser - Marx a construit une théorie essentiellement quantitative ? de la plus-value induisant de cela des conséquences politiques totalement inadaptées à la compréhension et à la critique de l ? exploitation le la fonction de l ? idéologie de la complexité des processus de soumission de la société au capitalisme Dans le second cas la théorie de Marx et à plus forte raison celle de Lénine sont nettement insu ?santes - non certes dans le sens o? les eurocommunistes et d ? autres comme Bobbio en parlaient alors en tant qu ? impossibilité de passer des éléments de critique de l ? Etat bourgeois à la construction de l ? Etat de la Sociale-démocratie au contraire dit Althusser la crise de l ? enseignement de Marx et de Lénine sur l ? Etat tient au fait que la critique radicale de l ? Etat bourgeois ne s ? accompagne pas d ? une perspective de reconstruction du pouvoir dans la pratique des masses d ? une critique préventive des déviations de la dictature du prolétariat