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saintissime PIERRE DESCOUVEMONT Gagner le combat spirituel Nouvelle édition aug

saintissime PIERRE DESCOUVEMONT Gagner le combat spirituel Nouvelle édition augmentée 9782353898152_Gagner-le-combat-spirituel_BAT.indd 2 12/03/2020 15:03 Gagner le combat spirituel 9782353898152_Gagner-le-combat-spirituel_BAT.indd 3 12/03/2020 15:03 9782353898152_Gagner-le-combat-spirituel_BAT.indd 4 12/03/2020 15:03 PIERRE DESCOUVEMONT Gagner le combat spirituel Nouvelle édition augmentée Éditions Emmanuel 9782353898152_Gagner-le-combat-spirituel_BAT.indd 5 12/03/2020 15:03 Nihil obstat Cambrai, le 28 mai 2006, Pierre-Marie Hombert, cens. dép. Imprimatur Cambrai, le 4 juin 2006, Mgr François Garnier, archevêque de Cambrai. Dessins de sœur Françoise-Emmanuel © Claire-Vision éditions – Belgique. Conception couverture : © Christophe Roger Composition : Soft Office (38) 1re édition : © Éditions de l’Emmanuel, 2006 Réédition : © Éditions Emmanuel, 2020 89, bd Auguste-Blanqui – 75013 Paris www.editions-emmanuel.com ISBN : 978-2-35389-815-2 Dépôt légal : 1er trimestre 2020 9782353898152_Gagner-le-combat-spirituel_BAT.indd 6 12/03/2020 15:03 7 Introduction Nous assistons aujourd’hui à un étrange para- doxe. Les internautes peuvent facilement accéder à des sites sataniques qui leur expliquent ce qu’ils doivent faire pour conclure un pacte avec le diable et pouvoir ainsi exercer leur vengeance sur quelque ennemi. Mais au même moment ils entendent dire que les chrétiens ne croient plus guère à l’existence de Satan : ils seraient en train de se débarrasser de cette croyance, en la considérant comme une survi- vance ridicule de traditions absolument surannées. La foi de l’Église n’a pourtant pas changé. Les saints d’aujourd’hui comme ceux d’hier continuent à prendre au sérieux l’exhortation de l’apôtre Pierre : « Soyez sobres, veillez. Le diable, comme un lion rugissant, rôde, cherchant qui dévorer » (1 P 5, 8-9). 9782353898152_Gagner-le-combat-spirituel_BAT.indd 7 12/03/2020 15:03 Gagner le combat spirituel 8 Ils savent qu’ils auront à mener toute leur vie un combat contre Satan. Saint Paul termine plusieurs de ses lettres en le disant à ses correspondants. « Revêtez l’armure de Dieu, écrit-il, pour pouvoir résister aux manœuvres du diable. Car ce n’est pas contre des adversaires de chair et de sang que nous avons à lutter, mais contre les Principautés, contre les Puissances, contre les Régisseurs de ce monde des ténèbres, contre les esprits du mal qui habitent les espaces célestes » (Ep 6, 11-12). Et il se plaît à décrire la panoplie d’armes à brandir dans ce combat : « Tenez-vous donc debout, avec la vérité pour ceinture, la justice comme cuirasse, et pour chaussures le zèle à propager l’Évangile de la paix. Ayez toujours en main le bouclier de la foi, grâce auquel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du Mauvais. Recevez enfin le casque du salut et le glaive de l’Esprit, c’est-à‑dire la Parole de Dieu » (Ep 6, 14-17). Jésus lui-même avertit plus d’une fois ses disciples qu’ils auront à se méfier du diable et à lutter contre lui. S’ils doivent avoir une confiance totale envers son Père – qui veille jalousement sur chacun de ses enfants –, ils devront lui demander chaque jour de les « délivrer du Malin » (Mt 6, 13). Quand, au début du ive siècle, ceux que nous appelons les « Pères du désert » sont partis à bonne 9782353898152_Gagner-le-combat-spirituel_BAT.indd 8 12/03/2020 15:03 Introduction 9 distance d’Alexandrie vivre dans le désert comme des solitaires pour mieux vivre leur idéal évangélique, ils n’ont pas manqué de mettre le combat contre Satan au centre de leur spiritualité. Ils avaient repéré qu’il existait une grande différence entre les travaux manuels auxquels ils se livraient pour gagner leur vie et le travail spirituel auquel ils se livraient jour et nuit pour laisser le Christ pénétrer dans leur cœur. D’un côté, disaient-ils, on a le droit et le devoir de se reposer régulièrement, tandis que, de l’autre, le repos est impossible. Le combat est permanent : Satan ne cesse de nous harceler pour nous faire tomber. Il faut donc, selon la recommandation de Jésus, toujours « veiller et prier » (Mt 26, 41) pour ne pas succomber à la tentation. Effectivement ce combat n’est jamais terminé. Comme le prêtre nous le redit chaque année lorsque nous inaugurons un nouveau carême : « Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. » Quand Jésus promet à ses apôtres de leur donner la paix, il prend soin de préciser qu’il ne la leur donne pas « comme le monde la donne » (Jn 14, 27). Cette paix sera en effet le fruit d’une victoire qu’ils devront sans cesse remporter sur « le Prince de ce monde ». Jésus n’a-t‑il pas prévenu bien des fois ses disciples que dans le monde ils auraient à souffrir (Jn 16, 33), que le disciple n’est pas au-dessus du maître et que, 9782353898152_Gagner-le-combat-spirituel_BAT.indd 9 12/03/2020 15:03 Gagner le combat spirituel 10 par conséquent, ils seront eux aussi persécutés (Mt 5, 11 ; 10, 24-25 ; 16, 24) ? La paix est quelque chose d’intimement associé à la guerre. La paix est la conséquence de la victoire. La paix exige de moi une lutte conti- nuelle. Sans lutte, je ne trouverai pas la paix. Saint Josémaria Escriva de Balaguer1 À la suite des Pères du désert et de tous les saints, apprenons l’art de repérer la tactique du diable, pour mieux en triompher. Ignace de Loyola a systématisé ces « règles de discernement des esprits » pour nous aider à ne pas confondre les motions de l’Esprit Saint et les suggestions du Malin. Comme on le fait à l’« école de guerre », appre- nons l’art de combattre et de gagner les batailles. Demandons à nos glorieux aînés de nous livrer quelques-uns des secrets qu’ils ont découverts et mis en pratique pour sortir victorieux de tous les assauts du Prince des ténèbres. Nous étudierons en premier lieu la tactique utilisée par le diable ; nous verrons ensuite la riposte efficace que nous pouvons et que nous devons lui opposer pour sortir victorieux de ce combat. 1. Chemin (1934), n° 308, rééd. Le Laurier, 2005. 9782353898152_Gagner-le-combat-spirituel_BAT.indd 10 12/03/2020 15:03 Introduction 11 Nous verrons enfin qu’après l’ultime combat que nous connaîtrons tous à la fin de notre pèleri- nage terrestre – et que nos ancêtres ont appelé « agonie » – nous espérons bien entrer dans la victoire définitive que le Christ a remportée une fois pour toutes sur le péché et sur la mort. Le désert Si un moine obtient de son Père Abbé la permis- sion d’aller vivre seul dans un ermitage, ce n’est pas dans l’espoir d’y couler des jours tranquilles, à l’abri des remous de ce monde. Il se souvient de ce que dit l’Évangile : « Jésus fut conduit au désert par l’Esprit pour être tenté par le diable » (Mt 4, 1). Il s’attend par conséquent à devoir y mener, comme le Christ et avec son aide, un véritable combat contre le Malin. Ni abri, ni refuge, ni serre, le désert est plutôt un creuset où, grâce à un certain feu, qui sera à la fois celui des passions et celui de l’Esprit Saint, un métal noble sortira, purifié de ses scories, où un nouvel alliage verra le jour, audacieux, neuf, inconnu jusqu’à présent. Pour employer une image biologique et biblique à la fois, le désert est une matrice où, dans les douleurs inévitables d’un enfantement, un nouvel être viendra au jour, l’homme nouveau, créé en Jésus Christ, dans la justice et la sainteté. 9782353898152_Gagner-le-combat-spirituel_BAT.indd 11 12/03/2020 15:03 Gagner le combat spirituel 12 Si je cherchais une définition plus moderne pour le désert de la vie religieuse, je l’emprunterais volontiers au titre d’un livre écrit par un célèbre psychiatre américain et consacré aux hôpitaux psychiatriques : Un lieu où renaître. C’est aussi la définition de l’Église et, en même temps, celle de toute communauté religieuse. André Louf2 * Je remercie très chaleureusement sœur Françoise-Emmanuel, moniale de la communauté bénédictine de Venière (Saône-et-Loire), qui a accepté d’illustrer par des dessins pleins d’humour et de vie chacune des différentes parties de cet ouvrage3. Le lecteur se rendra compte ainsi que, dans le silence de sa cellule, une religieuse contem- plative peut vibrer intensément aux difficultés et aux combats de ceux et de celles qui vivent en pleine pâte humaine et que son amour du Seigneur, 2. « La dimension apostolique et contemplative de la vie religieuse », in Vie consacrée, 15 mai 1985, p. 152. 3. Avec l’autorisation de Claire Vision Éditions (B 1348 Louvain-la- Neuve) qui publient depuis des années les œuvres artistiques de la moniale. 9782353898152_Gagner-le-combat-spirituel_BAT.indd 12 12/03/2020 15:03 Introduction 13 loin d’étouffer ses talents artistiques, lui permet au contraire de les développer et d’annoncer autrement qu’avec des mots la richesse inépuisable du Mystère chrétien. Le quatrain dont j’accompagne chacun des dessins ne prétend pas en dire toute la saveur. 9782353898152_Gagner-le-combat-spirituel_BAT.indd 13 12/03/2020 15:03 9782353898152_Gagner-le-combat-spirituel_BAT.indd 14 12/03/2020 15:03 15 I La tactique du diable Si l’on veut sortir victorieux d’un combat, il est indispensable de repérer la tactique de son adver- saire. C’est pourquoi avant de décrire le combat que nous avons à mener contre Satan, nous allons énumérer les différentes ruses qu’il emploie pour nous faire tomber dans ses pièges. Car il est terriblement rusé. C’est la première chose qui nous est dite de lui dans la Bible : « Le serpent était le plus rusé de tous uploads/Religion/ gagner-le-combat-spirituel-saintissime.pdf