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Bourdieu postface panofsky architectur gothique

f CJU f li U ' posT F foCE w P ANo F s 'Klf A Rt J--f T E c TVeE r ' ' b-o -- - C f E eT f ?see ' Su us-r fPVE P s At G -Architecture gothique et pensee scolastique est nul doute un des plus beaux de ?s qui ait u Ls ' JU ete lance au positivisme Pretendre que la e et la cathedrale peuvent etre cotnparees 'titre d'ensembles intelligibies cQmposes selon des thodes identiques avec entre autres traits la separation rigoureuse qui s'y etablit entre les parties la darte expresse et explicite des hierar- ehies formelles et la conciliation harmonieuse des contraires c'est en e ?et s'exposer a recevoir dans lei meilleur des cas l'hommage respectueux et pru dent que merite une tres belle vue de l'esprit ? L'idee que entre les di ?erents aspects d'une tota ute historique il existe pour parler comme Max Weber une parente de choix Wahlverwandtschaft o u comme disent les linguistes une a ?nite struc- n'est pas nouvelle Mais la recherche du lieu de toutes les formes d'expression sym- propres a une societe et a une epoque est plus souvent d'une inspiration metaphysique mystique que d'une intention proprement scien- Et ce n'esf sans doute pas par un e ?et du ard que l'architecture gothique a de longtemps un des obj ts de predilection de la ferveur l Cf L Grodecki compte rendu in Diogene Vol l - E Gall compte rendu in Kunstchronik Vol pp J Bony compte rendu in Burlington Maga- Vol pp - R Branner c A Note on Gothic Architects and Scholars BurZington Magazine Vol rary pp sq compte rendu Supplement janvier Je anonyme dois ces inreTfeimreensceLsitea- M E Panofsky CARCHITECTURE GOTHIQUE ET PENSEE SCOLASTIQUE intuitionniste Ainsi pour ne retenir qu'un exemple entre tant d'interrogations inspirees sur la structure spirituelle ? de la cathedrale gothique Hans Sedelmayr seduit par l'enchantement de la cathe- drale ideeile ? oppose a une etude systematique des elements de l'architecture et a un examen methodique des caracteristiques techniques et des qualites visuelles de la cathedrale une phe- nomenologie ? qui reinterprete les caracteristiques concretes des formes en fonction de leurs signi- ?cations ? supposees et voit dans l'architeeture gothique et dans les arts associes l'expression ?guree d'une certaine liturgie ou mieux d'une maniere originale augustinienne ? de comprendre la liturgie traditionnelle ? Si le dechif frement des signi ?cations ? risque toujours de n'etre qu'une sorte de test projectif ? et si le critique a raison d'observer que des analyses comme celles de Hans Sedelmayr s'exposent a tomber dans un cercle vicieux du fait que les phenomenes interpretes qu'H s'agisse du principe du baldaquin ? de la diaphanie ? murale ou de la suspension des formes das Schweben peuvent ne s'accorder avec les signi ?cations decouvertes par l'auteur que parce qu'ils ont ete constitues et nommes en fonction de ces sigili ?cations faut-il pour autant repudier au nom d'une de ?nition positiviste du fait et de