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Formation Avancée en Yoga Art de se connaître © 2013 Yoga Corps et âme 2-1 Adde

Formation Avancée en Yoga Art de se connaître © 2013 Yoga Corps et âme 2-1 Addendum 300-2 : Le corps énergétique Table des matières Introduction................................................................................................................................. 2 Anatomie yogique....................................................................................................................... 3 Les Koshas 3 Les chakras 7 Les Nadis 10 Les souffles internes – Vayus 12 La Kundalini 19 Les Granthis / Nœuds 21 Les 11 Nadis secondaires 22 Anatomie occidentale ............................................................................................................... 24 Les composantes de l’appareil respiratoire 24 Plexus nerveux et muscles associés aux divers chakras 28 Planches d’Anatomie à colorier 32 Mise en garde ! Comme le dit Richard Bach à la fin de son livre « Illusions » « Tout dans ce livre peut être FAUX » (incluant la phrase précédente La seule chose qui soit toujours VRAIE est notre ressenti brut (avant que le mental n’essaie de l’expliquer ) Art de se connaître Formation Avancée en Yoga 2-2 © 2013 Yoga Corps et âme Introduction Lorsque l’on part en voyage, il est recommandé de se munir d’une carte routière récente qui couvre le territoire que l’on veut visiter et qui contient un niveau de détail approprié au mode de transport choisi. L’objectif de cet Addendum à l’Art de se Connaître est de présenter deux de ces « cartes » qui nous servirons pour l’exploration du pays de l’énergie vitale : 1. La première vient de la tradition yogique et décrit les diverses couches de l’Être, les diverses énergies qui y circulent et les canaux par lesquels circule cette énergie. Il existe d’autres modèles fort intéressants du corps énergétique, notamment celui proposé par Barbara Ann Brennan dans son livre « Hands of Light ». Nous nous en tiendrons aux éléments issus de la tradition du yoga. 2. La seconde se base sur la tradition médicale de l’Occident pour décrire l’appareil respiratoire afin de bien comprendre son fonctionnement et les interactions entre ses composantes. Voici quelques suggestions pour utiliser une carte : • Avant de partir, on y jette on coup d’œil pour établir des repères et choisir la route à suivre. • Puis, on la remet en poche pour être totalement présent à ce que l’on voit autour de nous en cours de route plutôt que de se promener avec le nez dans la carte. • En route, on peut faire une pause, sortir la carte pour déterminer par où on est passé et quel serait le meilleur chemin à suivre maintenant. • Puis on la remet en poche et on continue à cheminer. • Au besoin, on annotera la carte pour identifier certains détails qui n’y étaient pas indiqués afin de faciliter nos excursions futures. Donc, plutôt que de voir les informations qui suivent comme LA Vérité, il est préférable de les traiter comme des pistes d’exploration pour découvrir votre propre paysage d’énergie vitale. Formation Avancée en Yoga Art de se connaître © 2013 Yoga Corps et âme 2-3 Anatomie yogique L’objectif de cette section n’est pas de fournir LE modèle définitif du monde de l’énergie vitale mais d’offrir un cadre de référence pour les explorations individuelles. Puisque que le monde de l’énergie vitale est très subtil et que son interprétation est subjective, il est normal qu’il existe des divergences entre la nomenclature et même le contenu des modèles offerts par diverses traditions yogiques. Celui qui est offert ici est basé sur la philosophie Samkhya et s’inspire des enseignements de BKS Iyengar et de Swami Vishvaketu pour créer un cadre de référence qui concorde avec mes 25 ans d’exploration du monde de l’énergie. Pierre Bélisle Durant les explorations, il faut s’intérioriser pour faire Samyama sur le ressenti du moment tout en gardant en tête le mantra suivant : « La carte n’est pas le territoire ! » Les Koshas Selon la philosophie Vedanta telle que décrite par BKS Iyengar dans son ouvrage intitulé « Light on Pranayama », notre Essence / Âme est recouverte trois types de cadre (en anglais « frame») (les Sariras) qui eux-mêmes sont composés de cinq couches interdépendantes (les Koshas). Sarira / Cadre Couche / Kosha Élément Shtula Grossier 1 Anatomique Annamaya Matière 2 Physiologique Pranamaya Énergie vitale 3 Psychologique Manomaya Pensée/émotion Sukshma Subtil 4 Intellectuelle Vijnanamaya Connaissance Karana Causal / spirituel 5 Spirituelle Anandamaya Béatitude Les deux modèles vont du plus tangible au plus subtil et, l’objectif du cheminement yogique est de nous amener graduellement à travers chacune de ces couches vers la Conscience pure à l’intérieur de Nous tout en permettant à cette conscience de se manifester dans notre individualité. Les principales caractéristiques de chaque couche sont résumées dans les sections qui suivent avec un peu plus d’emphase sur le Manomaya Kosha qui joue un rôle de pivot entre le monde grossier et le monde spirituel. Art de se connaître Formation Avancée en Yoga 2-4 © 2013 Yoga Corps et âme Annamaya Kosha – Couche physique / anatomique (#1) ! La couche de nutrition ! La partie tangible de notre être qui contient toutes les autres couches ! Organes moteurs ! Organes internes ! Organes sensoriels ! Nourrie par la nourriture que nous ingurgitons ! Tonifiée par les postures – Asanas Pranamaya Kosha – Couche physiologique / énergétique (#2) ! Énergise tous les systèmes du corps physique : o Respiratoire o Circulatoire o Digestif o Endocrinien o Élimination o Reproducteur ! Donner vie aux organes moteurs et sensoriels ! Contient le flux de sensations et de « feelings » ! Nourrie par le Pranayama ! Agit comme le « pont » entre le corps physique et le corps mental/émotif o Arrimée au corps physique en synchronisant la respiration avec le mouvement o Énergise et stimule le mental (Manomaya Kosha) par les sens ! Ses principales composantes sont : o Les Chakras o Les Nadis o Les Vayus – les cinq vents internes de l’énergie vitale – Prana o Les Granthis – des nœuds psychiques/énergétiques qui peuvent nuire à la libre circulation de l’énergie dans le Nadi Shoshumna o Les 7 feux – Agnis o Les trois essences – Ojas Formation Avancée en Yoga Art de se connaître © 2013 Yoga Corps et âme 2-5 Manomaya Kosha – Couche psychologique / mentale et émotive (#3) ! Conscience du monde extérieur ! Perception sensorielle – les Cinq Tanmatras : l’expérience mentale des signaux reçus de organes sensoriels ! Siège de la motivation ! Contient les Samskaras, les séquelles de nos expériences passées qui conditionnent notre façon de percevoir le monde et de réagir aux impulsions reçues du Pranamaya Kosha ! Nourrie par l’introversion – Pratyahara et la récitation de Mantras Il peut être utile de distinguer trois couches du mental afin de créer un pont avec la terminologie du monde de la psychologie qui nous est plus familier. • Le mental conscient qui : • Reçoit et analyse tous les signaux sensoriels. • Ne peut faire qu’une chose à la fois : revivre le passé, jouir du présent ou planifier le futur • N’aime pas l’inconfort : il est habile à générer des excuses pour éviter d’y faire face. • Le Subconscient qui : • Est toujours là pour nous rappeler de nos engagements • Agit comme réservoir de toutes les pensées et/ou émotions associées aux inconforts non résolus de notre mental conscient. • Contient tous nos non-dits et émotions refoulées ou « poussées sous le tapis » depuis notre naissance. Ces pensées/émotions tendent à s’agglomérer selon certains thèmes qui, à la longue, créent le voile (maya) qui conditionne notre façon de « voir » le monde. Certaines de ces agglomérats acquièrent une telle charge qu’un stimulus en apparence anodin peut déclencher une « explosion » tout à fait disproportionnée. Eckhart Tolle appelle cela notre « corps de souffrance ». Wayne Dyer y réfère comme nos « zones erronées ». • L’Inconscient qui : • Contient les souvenirs de nos vies antérieures • Désirs insatisfaits • Engagements non respectés • Peut être influencé par : • L’inconscient de nos parents • L’inconscient collectif (société, culture, ethnie, religion, environnement, …) Art de se connaître Formation Avancée en Yoga 2-6 © 2013 Yoga Corps et âme Vijnanamaya Kosha – Couche intellectuelle (#4) ! Le corps de la connaissance, de la Sagesse, du discernement ! La conscience témoin sans jugement ! Buddhi - Intelligence et raisonnement autant envers le monde extérieur / manifeste qu’envers le monde non manifeste / éternel ! Processus intellectuel d’analyse, de raisonnement et de jugement basé sur des expériences subjectives (l’Adulte en analyse transactionnelle) ! On y accède spontanément lorsque les trois premières couches travaillent en unisson ! Nourrie par la Concentration – Dharana et la Méditation – Dhyana En favorisant le développement de la conscience témoin sans jugement, la pratique du yoga de Kripalu nous rend plus apte à détecter dans notre quotidien nos réponses « automatiques » et inconscientes qui sont déclenchées par les séquelles contenues dans le Manomaya Kosha et de les éliminer / guérir graduellement. Anandamaya Kosha – Couche causale / spirituelle (#5) ! L’Amour au centre de notre être ! Corps de béatitude, de félicité divine, de joie spirituelle ! Contact avec l’intelligence universelle ! Reflet de l’Atman uploads/Litterature/ formation-avance-sur-le-yoga.pdf