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HAL Id: tel-00947719 https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00947719 Submitted on 17 Feb 2014 HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of sci- entific research documents, whether they are pub- lished or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers. L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d’enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés. Espaces du fantastique urbain et aspects du sacré. Le cas de Mircea Eliade, Jean Ray et Howard Phillips Lovecraft Carmen Raluca Rizea Barbos To cite this version: Carmen Raluca Rizea Barbos. Espaces du fantastique urbain et aspects du sacré. Le cas de Mircea Eliade, Jean Ray et Howard Phillips Lovecraft. Littératures. Université de la Sorbonne nouvelle - Paris III, 2009. Français. <NNT : 2009PA030141>. <tel-00947719> UNIVERSITÉ SORBONNE NOUVELLE - PARIS III ÉCOLE DOCTORALE ED 120 THÈSE DE DOCTORAT LITTERATURE GÉNÉRALE ET COMPARÉE Carmen Raluca RIZEA BARBOŞ ESPACES DU FANTASTIQUE URBAIN ET ASPECTS DU SACRÉ. LE CAS DE MIRCEA ELIADE, JEAN RAY ET HOWARD PHILLIPS LOVECRAFT Thèse dirigée par : JEAN BESSIÈRE 30 novembre 2009 Membres du jury : Monsieur le Professeur Jean BESSIÈRE (Paris III) Madame la Professeur Sylvie JOUANNY (Paris XII) Monsieur le Professeur Stéphane MICHAUD (Paris III) 1 LITTÉRATURE GÉNÉRALE ET COMPARÉE RÉSUMÉ : La littérature fantastique au XXe siècle semble est issue d’un triple conflit qui est aussi celui de l’homme contemporain : rupture avec la réalité, crise identitaire et perte de sens de l’univers caractéristiques à l’époque postmoderne, profanisation graduelle de l’espace urbain. Dans ce contexte difficile troublé encore plus par des prévisions alarmistes de l’avenir proche, l’homme contemporain exorcise ses peurs à travers les œuvres fantastiques, il s’invente des monstres pour arriver à supporter le quotidien. Pourtant, l’intrusion de la Surnature ou de l’étrange dans l’espace urbain moderne se rapproche du besoin que les sociétés traditionnelles avaient pour la présence du sacré dans leurs univers. A travers l’œuvre de trois écrivains, Mircea Eliade, Jean Ray et H.P. Lovecraft, l’espace urbain profane devient paradoxalement l’espace fantastique par excellence et le désenchantement du monde moderne se trouve confronté aux anciennes et nouvelles croyances simultanément. Ainsi, l’effet de fantastique urbain revalorise les aspects du sacré et permet des incursions analytiques interdisciplinaires, oscillant entre la littérature et l’histoire des religions. Mots-clé : fantastique, espace urbain, sacré, profane, croyances SPACES OF THE URBAN FANTASTIC AND ASPECTS OF THE SACRED. THE CASE OF DE MIRCEA ELIADE, JEAN RAY AND HOWARD PHILIPS LOVECRAFT ABSTRACT : During the 20th century, fantastic fiction seems to be the outcome of a triple conflict also attached to contemporary societies : a gap between the real world and the supernatural; an identity crisis in a meaningless post-modern era; and, a gradual divestment of ancient sacred symbols. In this highly problematic reference frame, obscured even more in anticipation of an alarming near future, Modern Man desperately struggles to alleviate his multiple fears through fantastic literature ; he creates imaginary monsters in order to help him cope with reality. Nevertheless, the encroaching of the Supernatural or the uncanny in the modern urban enclosed space is connected to the need that traditional societies expressed for the presence of the sacred in their universe. Throughout the works of three authors, Mircea Eliade, Jean Ray and H.P. Lovecraft, the urban and profane space paradoxically becomes a space of the fantastic par excellence. The disillusionment of the modern world finds itself exposed to and confronted by both topical and archaic beliefs. Thus, the urban fantastic effect is constantly reassessing features of the sacred and allows rich interpenetrations of different disciplines such as literature and history of religions. Keywords : fantastic fiction, urban space, sacred, profane, beliefs ED 120 Littérature Générale et Comparée; Université Sorbonne Nouvelle - Paris III, 17, Rue de la Sorbonne ; 75230 Paris CEDEX 05 ; FRANCE 2 A mes parents 3 Remerciements à Sorin Stănel, Olivier Constant et Damien de Guise 4 TABLE DES MATIERES TABLE DES MATIERES.................................................................................................................................... 5 1. Introduction....................................................................................................................................................... 9 A) Approches méthodologiques ........................................................................................................................ 9 Littérature comparée, histoire des religions et fantastique urbain....................................................... 12 B) Le fantastique dans l’espace occidental et oriental comme phénomène de déplacement........................ 15 2. Littérature fantastique.................................................................................................................................... 20 A) Genre controversé et difficultés de définition............................................................................................ 20 Genre littéraire et sujet sociétal. Fantastique moderne et espace contemporain................................. 21 B) Thérapie par le fantastique. Fonction du « double ». L’effet de fantastique urbain, ses espaces et sa portée ............................................................................................................................................................... 24 C) Choix du terrain textuel d’analyse et motivations du choix du corpus .................................................... 28 Le mythe chez Mircea Eliade.................................................................................................................... 31 Nouvelle mythologie de H. P. Lovecraft .................................................................................................. 34 Jean Ray et le fantastique belge ............................................................................................................... 36 D) L’effet de fantastique urbain : thèmes et repères d’analyse. Aspects du sacré et l’influence sur le fantastique. Points de comparaison chez les trois écrivains. ......................................................................... 37 3. Espaces du fantastique et fantastique urbain ............................................................................................... 41 A) Le XXe siècle et l’influence du postmodernisme sur le fantastique urbain ............................................. 41 La ville factice. Le fantastique comme déplacement et évolution vers le culturel, le moi, l’immédiat42 B) Fantastique : définitions. Etymologies ...................................................................................................... 47 C) L’inquiétante étrangeté .............................................................................................................................. 50 D) Fantastique vs. Merveilleux et Science-Fiction ........................................................................................ 52 E) Théories littéraires. Rappel ........................................................................................................................ 54 Pierre Georges Castex............................................................................................................................... 55 Roger Caillois et Louis Vax ...................................................................................................................... 56 Tzvetan Todorov........................................................................................................................................ 58 Charles Nodier........................................................................................................................................... 60 4. L’espace urbain et le fantastique................................................................................................................... 62 A) La catégorie de l’espace et les discours des siècles.................................................................................... 62 B) De l’espace gothique à l’espace urbain ..................................................................................................... 69 5. Histoire des religions et littérature fantastique ............................................................................................ 81 A) Présence du sacré : sur la notion de rupture dans le fantastique............................................................. 81 B) Le phénomène religieux et les textes fantastiques : deux exemples de présence de la Surnature en milieu urbain............................................................................................................................................................... 88 Hier sera un autre jour de Mircea Nedelciu............................................................................................ 90 5 L’exorcisme d’Emily Rose.......................................................................................................................... 92 C) Histoire des religions et anthropologie. Thèses et approches du sacré. Le sacré chez Eliade................. 96 D) Sacré et/ou profane. Niveau spatio-temporel. Implications pour l’effet de fantastique urbain ............ 101 E) La maison, le village, la ville et la symbolique du centre. Le village roumain....................................... 107 F) Deux exemples : Stardust de Neil Gaiman et The Village de M. Night Shyamalan .............................. 120 G) Notion de progrès et direction socio-historique. Mythe de l’éternel retour. Le désespoir du temps...... 123 H) L’horreur et le sacré. La catharsis par la peur. Fantastique et libre arbitre ......................................... 130 I) Le numineux et la crainte mystique.......................................................................................................... 135 J) Visions apocalyptiques de la peur. La quête du paradis .......................................................................... 138 K) L’oubli divin. Création du monde et faute initiale : une autre source de conflit.................................. 144 L) Sur la notion d’équilibre entre le Bien et le Mal dans la création du monde. Figure du Trickster....... 148 M) Violence sacrificielle et cannibalisme rituel. Thanatos : un tabou en Occident................................... 154 4. MIRCEA ELIADE (1907-1986)................................................................................................................... 163 A) La dichotomie fragmentation/tout, dedans/dehors, monstre/surhomme................................................ 163 B) Le spectacle théâtral comme forme de révélation de la Surnature......................................................... 168 C) L’anamnèse et l’art dramatique comme effets et déclencheurs de fantastique dans les nouvelles de Mircea Eliade ................................................................................................................................................ 173 D) Quelques espaces urbains ou urbanisés. La bibliothèque ...................................................................... 191 E) Possession et vampirisme et dans Andronic et le serpent et Mademoiselle Cristina.............................. 201 5. JEAN RAY (1887-1964)................................................................................................................................ 205 A) Fantastique à multiples facettes. Janus Bifrons. Du merveilleux au fantastique urbain...................... 205 B) Récit d’atmosphère. A la recherche d’un espace entre la vérité et la fiction. Inversion et mélange du système de croyances..................................................................................................................................... 208 Le diable et l’espace urbain.................................................................................................................... 211 Mécanisme de la peur et captatio benevolentiae .................................................................................... 224 C) Janus Multifrons. Réécriture des mythes. Les avatars de la ville, ses variations et présence du sacré. 227 Le cimetière.............................................................................................................................................. 228 Catégories sociales : la prostituée urbaine, l’usurier, le milliardaire.................................................. 231 Possessions fragmentaires de la ville : le fog, le whisky, le train, fragments d’espace....................... 236 La rue et la maison .................................................................................................................................. 242 D) La ruelle ténébreuse................................................................................................................................. 247 E) Deux maisons maudites : Malpertuis et Storchhaus............................................................................... 253 6. HOWARD PHILLIPS LOVECRAFT (1890-1937) ................................................................................... 276 A) L’écrivain possédé par son œuvre et dimension onirique....................................................................... 277 La thématique du diable ......................................................................................................................... 279 Le fantastique de type lovecraftien ........................................................................................................ 282 La cité et l’espace urbain en tant qu’effet de fantastique ................................................................... 285 B) Aspects du sacré chez Lovecraft............................................................................................................... 287 Le culte de Dionysos ................................................................................................................................ 293 C) Des villes et des cités................................................................................................................................. 310 Le caractère double de la ville................................................................................................................ 310 La ville lovecraftienne ............................................................................................................................. 312 D) Territoires du rêve.................................................................................................................................... 320 Polaris, cité d’ici et cité d’ailleurs .......................................................................................................... 320 6 La cité onirique –espace réel idéal ......................................................................................................... 324 Les espaces fantastiques urbains oniriques chez Lovecraft. L’élément lunaire. Le bateau blanc, Celephaïs, Polaris, La quête d’Iranon, Les chats d’Ulthar, L’arbre ...................................................... 328 La cité mythique en tant qu’espace fantastique urbain à mi-chemin entre le rêve et la réalité, le paradis et l’enfer. La ville femelle et influences.................................................................................... 333 La quête et le souvenir. Eléments de mythologie grecque.................................................................... 337 Mythes et rituels. Echec de la quête expié en suicide............................................................................ 340 uploads/Litterature/ 2009pa030141-pdf.pdf