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Foucault une pensee de la rupture

Lectures de Michel Foucault Volume - Foucault une pensée de la rupture - ENS Éditions ENS Éditions Lectures de Michel Foucault Volume Emmanuel Da Silva Foucault une pensée de la rupture Jacques d ? Hondt p - Texte intégral À l ? égard de leur passé et particulièrement de leur passé intellectuel l ? attitude des hommes peut varier considérablement jusqu ? à la contradiction Certains s ? imaginent que rien ne change qu ? il n ? y a jamais rien de nouveau sous le soleil et ils recherchent avidement les témoignages de la permanence fondamentale des institutions des façons de vivre des manières de penser Ils cultivent avec ?délité le sens de la transmission respectueuse de ce qui est établi Tout ce qui vient du passé mérite leur déférence http books openedition org enseditions C Lectures de Michel Foucault Volume - Foucault une pensée de la rupture - ENS Éditions Cet attachement au passé se durcit souvent en un traditionalisme obtus hostile à toute nouveauté à toute invention à tout progrès On ne relit pas sans plaisir à ce propos dans Le Soulier de satin les railleries de Paul Claudel à l ? égard de ce traditionalisme aveugle L ? un des personnages que le poète brocarde s ? écrie Vous l ? avez dit cavalier il devrait y avoir des lois pour protéger les connaissances acquises ? Claudel se souvenait peut-être écrivant cela qu ? en le parlement de Paris pressentant sans doute l ? audace que la philosophie de Descartes allait encourager avait rendu un arrêt menaçant de mort quiconque enseignerait des doctrines contraires à celles des auteurs anciens et approuvés ? Ces tentatives pour ?ger pour ?xer une fois pour toutes la pensée se sont renouvelées cycliquement au cours de l ? histoire et elles se sont chaque fois couvertes ?nalement de ridicule Rappelons que la dernière intervention de la Sorbonne pour obtenir l ? interdiction de l ? enseignement de la philosophie de Descartes en ne produisit comme e ?et notable que la riposte satirique de Boileau dans son Arrêt burlesque La malveillance se perdait en dérision De fait malgré toutes les résistances et toutes les entraves sociales et administratives la connaissance humaine n ? a jamais cessé de progresser ou en tout cas de changer Alors du lieu intellectuel o? nous sommes nous-mêmes placés nous contemplons rétrospectivement tout ce mouvement et nous avons le sentiment d ? en suivre le sens général de le comprendre Les philosophes s ? e ?orcèrent fréquemment en ses diverses étapes d ? en saisir le principe d ? en discerner le moteur de l ? expliquer Ils le ?rent de manière très variée mais du moins s ? entendaient-ils sur le constat originaire il y a un progrès continu de la pensée humaine Cela semblait si évident qu ? ils l ? exprimèrent dans des images banales accueillies volontiers par le public Ainsi Pascal partisan des Modernes dans la fameuse querelle a-t- il choisi une image que