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Debat socio Nat Bonjour messieurs bienvenue dans ce débat qui oppose Mademoiselle Delvart et Monsieur D ? helft bonjour à Mademoiselle Oudjelloul et Messieurs Weppe bonjour Ces deux camps vont parlementer sur le sujet suivant une tête bien faite est mieux

Nat Bonjour messieurs bienvenue dans ce débat qui oppose Mademoiselle Delvart et Monsieur D ? helft bonjour à Mademoiselle Oudjelloul et Messieurs Weppe bonjour Ces deux camps vont parlementer sur le sujet suivant une tête bien faite est mieux qu ? une tête bien pleine pour ou contre À présent je vais laisser la parole à la partie pour Léa Comme l ? a dit le philosophe Montaigne une tête bien faite vaut mieux qu ? une tête bien pleine Il ne faut pas croire qu ? une tête bien faite est vide de connaissance bien au contraire une tête bien faite sans connaissances n ? est en fait pas une tête bien faite nous dit Lipman Séfora Comme le dit Lippmann qui est un philosophe initiateur et co-fondateur de la philo pour les enfants et chercheurs en éducation américaine dans son ouvrage Thinking in education ? La connaissance désigne un rapport de la pensée à la réalité extérieure et engage la notion de vérité comme adéquation de l' esprit et de la chose La connaissance est distribuée dans toutes les disciplines qui ne s ? entrecroisent pas et toutes ensembles elles forment une connaissance exhaustive du monde dans lequel nous sommes ? L ? auteur veut nous faire comprendre que la connaissance n ? est pas innée elle s ? acquiert domaine par domaine La connaissance est ce qui nous permet de comprendre le monde dans lequel on vit la science l ? histoire Léa Il est préférable que les connaissances sois acquises par le biais de discussion de la recherche et de la ré exion et non par un approvisionnement forcé du à l ? enseignement disciplinaire lf CAntoine Notre tête n ? est pas une éponge il faut utiliser un processus d ? apprentissage je joint cette phrase a la transcription de la citation de Montaigne du livre chapitre Que le ma? tre ne demande pas seulement à son élève de lui répéter les mots de sa leçon mais de lui en donner le sens et la substance Et qu ? il juge du pro t qu ? il en aura tiré non par le témoignage de sa mémoire mais par celui de son comportement ? Régurgiter la nourriture telle qu ? on l ? a avalée prouve qu ? elle est restée crue sans avoir été transformée l ? estomac n ? a pas fait son travail s ? il n ? a pas changé l ? état et la forme de ce qu ? on lui a donné à digérer ? Sefora un système éducatif est une institution sociale dont la fondation la permanence ou le changement le contenu et la forme sont déterminés par la structure sociale L ? analyse historique le démontre selon le sociologue français Emile DURKHEIM Toute fois Rabelais reproche aux systèmes éducatifs traditionnels l'enseignement de la scolastique notamment de se contenter d'interprétations au lieu de remonter aux sources et de bourrer les élèves de notions inutiles et souvent fausses il