Authenticite de l x27 epitre aux hebreux

Authenticité de l'ép? tre aux Hébreux Dans cet article nous nous intéresserons à l'authenticité de l'ép? tre aux Hébreux La Bible Annotée Avec la renaissance des études de l'antiquité et de la littérature biblique reparurent les doutes sur l'auteur de l'ép? tre aux Hébreux Cajetan et Erasme furent les premiers à les exprimer Mais le concile de Trente ferma la bouche aux savants catholiques en décrétant l'origine paulinienne de l'ép? tre Nos réformateurs mus surtout par des raisons de critique interne sont à peu près unanimes à refuser à Paul notre ép? tre Ils le font en des termes qui tout en manifestant la pleine liberté de leur conviction dans les questions de cette nature montrent aussi qu'ils admirent cet écrit et qu'ils le considèrent comme une riche source d'instruction et d'édi ?cation Luther après avoir déduit ses raisons contre l'authenticité et avoir émis le premier la remarquable hypothèse que l'ép? tre a pu être rédigée par Apollos ajoute Peu nous importe s'il n'a pas le premier posé le fondement comme il nous l'apprend lui-même il a b? ti dessus de l'or de l'argent des pierres précieuses c'est pourquoi s'il y mêle peut-être du bois de la paille du chaume cela ne nous empêche pas de recevoir en tout honneur son excellente doctrine sans pourtant l'égaler en tout aux ép? tres apostoliques Peu nous importe de ne pas savoir qui a écrit l'ép? tre nous nous contentons de la doctrine que l'auteur fonde constamment sur l'Ecriture Oeuvres Walch XIV p et suiv Mélanchthon partage l'opinion de son ami Calvin s'exprime ainsi dans sa préface à l'ép? tre Or quant à moi je la reçois sans di ?culté aucune entre les ép? tres apostoliques et ne doute point que cela ne soit advenu par une ruse de Satan quand il s'est trouvé jadis des gens qui ont voulu retrancher cette ép? tre du nombre des livres authentiques Au reste de savoir qui l'a composée il ne s'en faut pas soucier grandement De ma part je ne puis croire que saint Paul en soit auteur et le réformateur développe ici ses raisons Il n'y a pas comme il pourrait sembler contradiction entre la première et la seconde partie de cette citation car par ép? tres apostoliques et livres authentiques Calvin entend des écrits qui renferment la doctrine apostolique et sont pour cette raison dignes de ?gurer dans le canon Les arguments que Luther invoque a ?n de prouver que l'ép? tre n'est pas de Paul sont principalement tirés de et de passages tels que et suivants et suivants o? l'auteur de l'ép? tre ôte à ceux qui retombent tout espoir de repentance et de salut Voir les notes sur ces passages Calvin de même relève puis l'absence du nom de l'apôtre en tête de l'ép? tre en ?n la manière d'enseigner et le style Théodore de Bèze termine ainsi sa première note sur l'ép? tre aux Hébreux Que les jugements des hommes restent libres ici seulement convenons tous de ceci que cette

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