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Bambara grammaire sauvant 1913

C C C C C CfrEAMM? lRE BAMBARA dbyGoogk CdbyGoogk C EAOAIEE BAMBARA LE P SAUVANT DB LA SOCIÉTÉ DES MISSIONNAIRES pères blancs O'AFRIQUE missionnaire au soudan français MAISON-CARRÉE Alger Imprimerie des Missionnaires d'Afrique dbyGoogk CPL dbyGoogk CAVANT-PROPOS Le peuple bambara On est généralement d'accord pour trreceonna? - que la famille ethnique Mandé est atuotneoc h- Ses di ?érents groupes de peuples n ont cependant pas un lieu d'origine absolument commun Si les Malinké paraissent venir du Mandé ou Manding actuel dans le Haut-Sénégai- Niger les Bambara si Ton en croit la tradition orale sont plutôt originaires du Toron pays Ouassoulou dans la province administrative actuelle de la Côte d'Ivoire voisine du Haut- Sénégal-Niger Quand on les interroge sur leur origine les Bambara répondent toujours Noiis venons sortons du Sud du pays situé de Vautre de SiksLSso et de Bougounij c'est le pays de nos ancêtres ? côté natal Am bora banin faou faso yé o yé fè Sikaso ni Bougouni kofè an dbyGoogk C ?? VI ?? D autre part liae petite colonie Malinké ébtlai-e à quelque distance de Ségou à la même question répond invariablement Nous nveon-s du paiys de Kong et de celui de Mandé Manding ? ?? et ils ajoutent Nos voisins les J a? i ara étaient établis à VEst du pays de Siguiri ? ?? D'après ces données on peut donc raisonnablement conclure avec M Maurice De- lafosse J Haut'Sénégal-Nigeryvol L p que l'habitat primitifdes Bambara Banmana devait former l'Extrême Sud-Est du berceau de la famille Mandé et devait s'étendre de la rive droite Jdu haut Niger à hauteur de Siguirievnir-on jusqu'àla rive gauche du haut Bagoé ? Vers le XIIP siècle les Bambara rebelles à rislam que les Malinké du moins leurs chefs avaient embrassé et peut- êtreplus ou moins pourchasséspar eux commencèrent leur tmigonra- vers le Nord Un premier groupe que cd'uanus- supposent être la caste des pêcheurs ou somonos donna le branle et vint se ?xer sur les rives du Niger Un second celui des acgurlite-urs sans doute suivit de près sous la cduoni-te des deux frères Niangolo et son cadet Baramangolo C'est vraisemblablement à l'épo- Am bora Kong ha bo Mandé dyamani na ?? An ? tonyouanou Banmana sigin toumbé SigirLhoroyan fanfè dbyGoogk C ?? VII ?? que de cet exode que quelques groupes Bam- bara se séparèrent de la masse et peuplèrent les régions de Bougouni Bamako Bendougou tandis que les autres continuant leur marche plus au Nord-Nord-Est vinrent occuper le pays compris entre Dienné et Ségou Laissant de côté les détails de la légende qui donna lieu à la dénomination de Kouloubali il su ?? t de savoir que en cours de route vers le Nord sur les rives de Baoulé ainsile veut la légende tous les Bambara prirent le nom de Kouloubali Plus tard ce mot désignera et dgnéesi- encore les seuls descendants de Baraman- golo Les descendants de Niangolo s'appelèrent Afasasi c'est-à-dire la branche royale parce qu'elleétait Ta? née Vers nous trouvons le royaume de gSéou-