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Série de Mémoires Ansari JERUSALEM DANS LE CORAN Une Vue Islamique de la Destin

Série de Mémoires Ansari JERUSALEM DANS LE CORAN Une Vue Islamique de la Destinée de Jérusalem Inclus : Une réponse Musulmane à l‟Attaque contre l‟Amérique Imran N. Hosein Masjid Dar al-Qur‟an Long Island, New York 2003 JERUSALEM DANS LE CORAN SERIE DE MEMOIRES ANSARI La Série de Mémoires Ansari a été publiée en l'honneur de l‟érudit Islamique distingué, philosophe et Cheikh Soufie, Maulana Dr Muhammad Fadlur Rahman Ansari (1914-1974). La publication de cette série a débuté en 1997 pour commémorer le 25ème anniversaire de sa mort. Maulana Ansari était un érudit Islamique, un professeur et un guide spirituel qui a voué sa vie à la lutte pour la cause sacrée de l'Islam dans ce qui était devenu un monde essentiellement impie. Ses travaux au sein de cette lutte sacrée l'ont amené à faire plusieurs fois le tour du monde pour assurer des séminaires Islamiques dans les années 1950 et 1970. Il a quitté sa nouvelle demeure de Karachi (après avoir émigré de l'Inde à la création du Pakistan en 1947) pour voyager vers l'Occident, puis pour revenir chez lui quelques mois plus tard depuis l'Orient. La mission de sa vie était claire et noble. Il reconnaissait que la restauration de l'Islam en tant qu'Etat, et en tant que système politico-socio-économique, ne pouvait être possible sans préalablement restaurer la foi personnelle de l'individu. Pourtant, c'est la foi personnelle du croyant qui était la cible des attaques les plus sophistiquées, trompeuses, dangereuses et continuelles ayant été lancées au cours l'Histoire. Elles ont été lancées par le monde moderne impie qui a initialement été mené par l'ile de Grande Bretagne, puis par les Etats-Unis, et enfin par l'Etat d'Israël. Mais à chaque fois, l'acteur dominant de ce drame a été l'Européen drapé dans un déguisement de Juif. JERUSALEM DANS LE CORAN vi C'est précisément cette lutte que Maulana a mené toute sa vie tout autour du monde; une lutte pour raviver la foi en Allah, le Plus Haut. Il a employé les énormes ressources de son formidable intellect et de sa superbe éducation pour combattre au sein de la bataille intellectuelle au nom de l'Islam. Il a également usé de son magnétisme et de son charme venant de la spiritualité pour atteindre les coeurs de tous ceux qui ont été en contact avec lui. En conséquence de ses travaux pour la cause de la Vérité, un grand nombre de Musulmans à la fois en Orient et en Occident ont vu leur confiance et leur foi personnelle en l'Islam restaurées et renforcées. Des milliers de personnes sont devenues ses étudiants et disciples spirituels, tandis que bien d'autres se sont convertis à l'Islam grâce à ses prêches. Maulana a été diplômé de l'Aligarh Muslim University en Inde, ou il a étudié la Philosophie et la Religion. Il tire sa pensée Islamique philosophique et spirituelle de l'érudit Islamique le Dr Muhammad Iqbal. Ce dernier a été l'auteur de d'une des pièces maitresses du savoir Islamique: ≪ Reconstruire de la pensee religieuse en Islam ≫. Le grand travail Islamique de Maulana Ansari ≪ Fondements Et Structure Coraniques De La Societe Musulmane ≫ (NDT : traduction de «The Qur‟anic Foundations and Structure of Muslim Society») a lui-même constitué une réponse à l'appel d'Iqbal pour une ≪ reconstruction de la pensee religieuse ≫. Il a reçu sa formation spirituelle de Maulana Abdul Aleem Siddiqui, un érudit Islamique, Cheikh Soufie et missionnaire itinérant de l'Islam. Elément le plus important de tous, il a reçu son épistémologie Soufie d'à la fois Iqbal et de Maulana Siddiqui, et l'a enseignés à ses étudiants. Serie de Memoires Ansari vii L'épistémologie Soufie reconnait que lorsque la Vérité est adoptée (c.à.d. que l'Islam est accepté) et vécue avec sincérité et dévouement à Allah le Plus Haut, elle finit par entrer dans le coeur (c.à.d. que l'Islam grandit au sein de l'Iman). Dans un Hadith Al Qoudsi, il est rapporté qu'Allah le Plus Haut a déclaré : ≪ Mes Cieux et Ma terre sont trop petits pour Me contenir, mais le coeur de mon fidele serviteur peut Me contenir ≫. Ce Hadith décrit puissamment les implications de l'entrée de la Vérité dans le coeur. Lorsque la Vérité entre dans le Coeur, alors une lumière divine (nouroullah) entre aussi, et cette lumière permet au pouvoir d'observation et à la perspicacité spirituelle intuitive interne du croyant de pénétrer au delà des apparences « externes » des choses et d'atteindre leur réalité « interne ». A cette étape de la croissance de la Vérité dans le coeur, le croyant voit maintenant avec deux yeux, « l'externe » et « l'interne » (Dajjal, le Faux Messie ne voit que d'un oeil, « l'externe »). Le croyant qui poursuit un ≪ Jihad fillah ≫ (c.à.d. une lutte "en" Allah) est béni par la croissance de l'Iman vers l'étape de l'Ihsan ; ce qui est aussi appelé Tasawwuf. C'est seulement avec cette lumière intérieure dans le coeur éclairé d'un véritable croyant que les Signes d'Allah (Ayatullah) peuvent être reconnus et compris ; et c'est alors seulement que le monde peut être correctement perçu et donc compris. Ceux qui perçoivent la réalité du monde aujourd'hui savent que nous vivons à l'époque de Fitan, à savoir la Dernière Ere avant Quiyamah (la fin du monde). Maulana Ansari a voué les dernières années de sa vie (1964-1974) à l'établissement de l' « Aleemiyah Institute of Islamic Studies » à Karachi où il a lutté pour former une nouvelle génération de savants de l'Islam; des savants qui JERUSALEM DANS LE CORAN viii seraient spirituellement et intellectuellement aptes à utiliser le Coran et les Ahadiths pour d‟une part comprendre l'époque moderne, d‟autre part de répondre de manière appropriée à ses énormes défis. De ses travaux ont émergé des savants comme Waffie Muhammad, Dr. Abul Fadl Muhsin Ibrahim, Siddiq Ahmad Nasir, Ali Mustafa, Muhammad Ali Khan, Basheer Ahmad Keeno, Raouf Zaman, Muhammad Saffie, Imran N. Hosein, et tant d'autres diplômés de l' « Aleemiyah Institute of Islamic Studies », à Karachi (Pakistan). La Série de Mémoires Ansari est constituée des huit livres suivants, tous écrits par l'un de ses étudiants (NDT : A ce jour, seul ≪ Jerusalem Dans le Coran ≫ a été traduit en Français): _ Jerusalem Dans le Coran _ La Religion d'Abraham et l'Etat d'Israel - Une Vue du Coran _ L'Importance de l'interdiction de la Riba en Islam; _ Les Reves en Islam - Une Fenetre vers la Verite et vers le Coeur; _ Le Califat, le Hijaz et la Nation-Etat Saoudo- Wahhabite; _ La Signification Strategique du Jeune du Ramadan, et d'Isra et Mi'raj _ Une Jama'at - Un Amir : L'Organisation d'une Communaute Musulmane a l'Ere de Fitan. La série, qui représente au moins quelques-uns des «fruits» de l'«arbre» qui a été planté par Maulana, est consacrée à un effort de compréhension de la «réalité» du monde d'aujourd'hui, en l'expliquant avec précision, et en répondant de manière appropriée à ses défis sans précédent. Serie de Memoires Ansari ix Cet effort, bien sûr, est toujours revu et soumis aux évaluations critiques. Allah, le Plus Haut, a fournit aux croyants un moyen par lequel ils peuvent recevoir la confirmation qu'ils ont été bénis par cette aptitude au savoir intuitif interne (c.à.d. le savoir que voit le coeur). « Les véritables et bons rêves, et visions » sont ce moyen, une expérience qui a constitué la dernière partie de la nabuwwah (Prophétie) qui est toujours d'actualité après la mort du Prophète (sallalahou 'alayhi wa sallam). C'est pourquoi la Série de Mémoires Ansari contient un modeste travail pionnier dans cette branche oubliée du savoir, à savoir « Les Reves en Islam ». Le savoir intuitif est également indispensable pour pénétrer les sujets d'une importance stratégique aussi importante que « L'Interdiction de la Riba dans le Coran et la Sounna » et que « La Religion d'Abraham et l'Etat d'Israel - Une Vue du Coran », et donc ces sujets ont été l'objet d'une attention particulière dans cette Série. En effet, il est vrai de dire qu'un « test décisif » pour reconnaitre la spiritualité dans la Dernière Ere est conditionné à : i. la capacité à pénétrer, à comprendre et à répondre de manière appropriée à l'énorme défi de la Riba de l'économie moderne séculaire et au Chirk politique de l'Etat moderne, ii. la capacité à pénétrer, à comprendre et à répondre de manière appropriée à l'étrange et inquiétant évènement de la politique internationale contemporaine, à savoir le retour des Juifs en Terre Sainte ainsi que l'établissement de l'Etat d'Israël. Les savants spirituellement éclairés de l'Islam de notre JERUSALEM DANS LE CORAN x époque doivent mener une lutte continuelle contre la Riba et le Chirk. L'événement le plus étrange, le plus mystérieux et le plus inexplicable qui ait eu lieu au cours de l'histoire de l'humanité a été le retour des Juifs en Terre Sainte environ 2000 ans après leur expulsion par Allah le Plus Haut. ≪ Jerusalem dans le Coran ≫ poursuit là où ≪ La Religion d'Abraham et l'Etat d'Israel ≫ s'est achevé uploads/Religion/ serie-de-memoires-ansari.pdf