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Module 3 : Le modèle prophétique Thème 1 : L’amour du Prophète – Le Prophète, u

Module 3 : Le modèle prophétique Thème 1 : L’amour du Prophète – Le Prophète, un modèle Le prophète est un être qui reçois des révélations mais auquel Allah a donné des qualités spécifiques. Le prophète apparaît dans le désert de la Mecque. Le désert a un sens très symbolique. Symbole du vide (spirituel et intellectuel). Comme les perses et le byzantins avaient la conscience emplie de fausses croyances, ils n’étaient pas disposés à recevoir un nouveau message. Avant la venue du prophète il y a eu un évènement important. L’évènement de l’éléphant. Le roi d’Abyssinie, qui était un tyran, a voulu faire concurrence à la Kaaba. Il a décidé de construire une grande église pour attirer les gens vers lui mais ça ne fonctionnait pas. Il va décider de la détruire avec des éléphants. Un être va sortir et avec son courage il va faire face à Abraha. Il va recouvrer son troupeau de bête et il s’en va en laissant Allah défendre la Kaaba. Cet homme est Abdul Mutallib (gd père du prophète), qui a retrouvé l’eau de Zemzem. L’éléphant n’obéit pas à son maitre mais à Allah. Celui qui maitrise l’univers c’est Allah et pas Abraha. Il y avait des signes précurseurs pour accueillir le prophète. Abdul Mutallib a face à lui le système abrahique. Lui seul ne peut rien, il laisse tout entre les mains d’Allah. Cela veut dire deux choses. Il ne peut rien contre l’armée d’Abraha. Il ne va pas faire le grand et va rester lucide et humble rester en retrait. Si on veut changer les choses ce n’est pas de l’affronter de face mais de s’occuper de soi. Rumi dis : « Quand j’étais ignorant je voulais changer le monde, mais lorsque j’ai atteint un certain degré de sagesse, j’ai compris qu’il fallait que je me change moi-même et non pas le monde » Allah en éduquant le prophète, nous montre l’importance du temps, de la patience, de la pédagogie et de la progression. Ses 40 années d’éducation sont très riches. La première grande étape dans la vie du prophète est l’épreuve de la mort. Il arrive au monde et son père est déjà mort. Sa mère ainsi que son grand père sont mort. Allah a voulu le détacher de la vie. Si tu as le moindre petit intérêt pour cette vie, il ne faut pas avoir la moindre soif de Dounia. Le message va être très crédible car il va refuser beaucoup de choses. La deuxième étape est l’ouverture de la poitrine. Il a 2 ans et directement Allah purifie son cœur pour qu’il soit prêt à accueillir sa révélation. Le cœur devient réceptif de la lumière d’Allah et il inspire l’engagement et l’action du musulman. La jeunesse du prophète est donc très importante car elle en dit long sur son futur. Berger c’est un moment où il va cultiver cette attitude de méditation, réflexion, d’approfondissement ou il est un peu isolé. La retraite spirituelle est très importante. Image de l’autoroute. Il va devenir un fin psychologue. Il va flairer les gens grâce au commerce. Apprendre le mécanisme de l’homme. C’est ce qui va lui donner les moyens de donner ou de traiter l’âme de ses disciples. Dans ce milieu commercial, il va se distinguer par son comportement (As sadiqou l’amin = le véridique). Il va se faire une réputation. Les Quraysh avaient reconnues sa légitimité avant qu’il apporte le message donc ce sont eux qui ne sont pas correctes. Il se fera remarquer par Khadija (les arabes à l’époque les femmes n’avaient pas tt leurs places, les femmes étaient discriminées). Khadija sortait du lot et les notables de la Mecque la convoitaient. Elle va engager Mohammed sws et va être émerveillé par son comportement. C’est une véritable source de bénéfice dans son commerce. Ils se marient et Allah ne l’a pas investie de la prophétie avant qu’il soit marié. Il fallait qu’il trouve son équilibre. Il est l’exemple parfait de l’équilibre et de l’harmonie. C’est la chose la plus difficile à l’équilibre car ça demande de l’intelligence. Il va après son mariage avoir le besoin de faire des retraites spirituelles. La pire des choses qui puissent nous arriver c’est l’insouciance. Il va se retirer dans la grotte de Hira en essayant de répondre à cette aspiration spirituelle. « Les choses de la vie ne deviennent grande à vos yeux que lorsque Allah devient petit en vous. » Le prophète médite il constate un contraste entre la création et la société. La création est harmonie et la société c’est le désordre. Pourquoi les hommes ne vivent pas à l’image de l’homme. C’est lors de ses méditations qu’il sera saisi par Jibril. Il vient répondre à sa quête. Thème 2 : Le modèle prophétique dans l’éducation et la présentation de l’islam Rendre dans les interactions sociales c'est aussi un autre excès et des personnes aujourd'hui qui comme elles n'ont pas ces moments cette discipline qui consiste à s'accorder des moments de solitude et de retraite spirituelle et bien vont compenser leur pauvreté intérieure par des interactions extérieures c'est à dire qu'elles vont aller toujours s'extérioriser aller tissé des relations à l'extérieur aller bavarder et cetera en fait c'est une façon de se fuir et de compenser sa pauvreté intérieure et ça c'est ça s'est senti notamment durant le confinement le confinement à un moment donné il a il a il a révélé certaines choses c'est à dire que le confinement a révélé certaines choses qui nous habitait un euh qui nous habitait des choses positives des choses négatives et donc les personnes ont été pendant quelque temps privé complètement de relations sociales et comme ils ne sont pas habitués à ceci quand on enlève ça et que tu n'as rien à l'intérieur bien ça peut être déroutant donc qu'est-ce qu'on a fait on va compenser cette on a compensé cette fermeture ou cette privation sociale par un un surinvestissement des réseaux sociaux C'est pourquoi beaucoup de sociologues ont noté que pendant le confinement les réseaux sociaux ont explosé parce que vous avez besoin est bien de compenser ce qu'ils avaient perdu à l'extérieur à travers les réseaux sociaux donc c'est pour vous dire que l'être humain doit trouver cet équilibre pour éviter justement de ne pas tomber dans ces dans ces 2 excès et le prophète sont dans la rue elle a aussi vécu 2 expériences citoyennes il va participer à une guerre un une guerre un conflit à la Mecque qui opposait sa tribu avec d'autres avec d'autres personnes il va participer à son niveau à cette guerre pour défendre sa tribu juste en préparant des munitions il est encore jeune il a pas encore les moyens de combattre donc il va au moins participer il va vouloir servir se montre se rendre utile et bénéfique en préparant les munitions pour les soldats C'est pourquoi il dira plus tard le meilleur d'entre vous est celui qui est le plus bénéfique encore une fois tout à chaque fois en lien un lien entre ce qu'il vit et ensuite ce qu'il va transmettre comme enseignement le meilleur d'entre vous est celui qui est le plus bénéfique celui qui ne qui ne porte pas d'intérêt pour la communauté ne fait pas partie des nôtres dissidente sur celui qui n'a aucun intérêt pour la communauté ne fait pas partie de la ne fait pas partie de la communauté labo passer toutes ces nuits à prier dire s'il ne se soucie pas des enjeux des défis des maux qui affectent sa communauté il ne fait pas partie de la communauté parce que quand t'es même quand t'es tout seul dans ta prière tu dis pas tu dis et je dis pas guide moi je dis guide nous hein ça veut dire que dans ta dans la solitude de ta prière tu intègres la oumma la le le collectif toute la communauté mais C'est pourquoi il va participer il va se montrer acteur il va se il va il va être très engagé et il va une 2e expérience citoyenne qui consiste c'est celle qui en fait le prince l'aime quand il était jeune il a participé à ce qu'on appelle l le traité des vertueux le pacte des vertueux c'est des choses assez connu dans la vie du prince l'air en fait si vous voulez c'est que des mecs Wars s'étaient réunis pour signer un pacte à travers lequel il s'engageait à rendre justice et à protéger toutes les personnes qui étaient victimes de spoliations à la Mecque parce que y'avait beaucoup de passes beaucoup de personnes qui passaient par là mec et qui se plaignait bien des vols des agressions du banditisme et donc les mecs quoi voilà qui voulait préserver l'honneur de de leur tribu de la Mecque ont dit on va faire un pacte on va on va se rassembler et on va lutter contre cette délinquance si vous voulez contre ce banditisme et le prophète sandor aller au sel l'âme va participer uploads/Religion/ module-3.pdf