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1 Table des matières Présentation de l’ouvrage …………………………...………………………...…………….…

1 Table des matières Présentation de l’ouvrage …………………………...………………………...…………….…….3 I - Le message commun des grands maîtres spirituels 1 - Introduction …………………………………………………………………………………5 2 - Le déconditionnement ……………………………………………………..……………..…....6 3 - L’aspirant spirituel ………………………………….………………………………………..7 4 - La voie de l’unité …………..………………………………….………………...……………7 5 - Le Seigneur intérieur ………………….………...….…………….………………...………….8 6 - La connaissance spirituelle ……………..….………………………………………………......9 7 - La révélation de l’acte quintuple ………………...…………………….………...………...…..10 8 - Lui Dieu Un ……….………………….…………………………..….……...…………...…11 9 - L’amour infini …………………….………………………………….…...………………...12 10 - L’adoration ……………………….………...…………………………..…………………13 11 - La répétition du nom de Dieu …………….……………………………….….……………..14 12 - La méditation-contemplation ……………..………………...………….…………………....14 13 - Le saint silence ………………………….…………………….…….……………………..15 14 - L’union divine ………………………………...…………………….……………………..16 15 - Les œuvres dans le monde ………....…………….……………….…….……………..............16 16 - Le divin sacrifice ……………………...………..……………….……….……………….....17 17 - Le maître spirituel ………………………………………...……………….……………….18 II - Quelques grands maîtres spirituels 1 - Grégoire de Naziance ……………………………………………………….……...…..…….19 2 - Grégoire de Nysse …………………………………………………………….………...……20 3 - Pseudo-Macaire ……………………………………………………………………………..21 4 - Maxime le Confesseur ………………………………………………………………………..23 5 - Isaac le Syrien ………………………………………………………………………………24 6 - Al-Ghazali ……………………………………………………….…………………...…….26 7 - Ibn’Arabi ……………………………………………………...……….…………...………27 8 - Rumi ……………………………………………………….………………………...…….28 9 - Awhad Al-Din Balyani …………………………………………………………...………....29 10 - Sankarâchârya …………………………………………………….……………….………31 11 - Ramakrishna ………………………………………………………….………….………..32 12 - Ramana Maharshi ………………………………………………………………..………...33 13 - Shrî Nisargadatta ……………………………………….………………………..…….….34 14 - Ma Ananda Moyî …………………………………………………………………..……...35 III - Quelques belles citations 1 - Citations des maîtres chrétiens ……………………..……………………………..…….…….37 2 - Citations des maîtres soufis ……………………..………………………………...………….39 2 3 - Citations des maîtres yogins …………………..……………………………………..….……41 4 - Citations des dialogues avec l’ange ……………..……………………………………...….…..42 IV - Quelques pages choisies 1 - L’Evangile selon Thomas ………………………………………………………………….…45 2 - Le chemin de la foi ……………………..……………………………………………………46 3 - La création en Dieu ………………………….……………………………………...………48 4 - Les dialogues avec l’ange ………………………..……..…………………………...………...50 5 - La petite voix ……………………………………….………………………………...….…55 6 - Introduction aux doctrines ésotériques de l’islam …………….……………………………..…..57 7 - La sagesse des prophètes ……………………………….………………………………..…....58 8 - La Mundaka Upanishad …………………………….………………………………...…….60 V - Quelques beaux textes 1 - De toutes les traditions …………………………………………………………………...…61 VI - Quelques jolis contes 1 - Contes chrétiens …….…………………….………………………………………………....73 2 - Conte soufi ……………………………...….……………………………………………….74 3 - Contes du yoga ……………………….…..……...……………………………….….….…...75 4 - Contes spirituels ………………………....……….………………...................………………78 VII - Quelques fines poésies 1 - Poésies chrétiennes ……………….………………………………………………………….79 2 - Poésies soufies ……………………….…………………………………………………...…80 3 - Poésies du yoga ………………………….……………………………………………...…...84 4 - Poésies spirituelles …………………………………………………………………………..87 VIII - Quelques saintes écritures 1 - Les Evangiles …………………………………………………….…………………......…..89 2 - Le Coran …………………………………………………………………………….............91 3 - La Bhagavad-Gîtâ …………………………………………………..……………………....94 IX - Quelques prières et invocations 1 - Gloire à toi Seigneur …………………………………………………………………..…......97 X - Quelques pratiques spirituelles 1 - Les béatitudes au quotidien ………………….……………………………………..…....…..103 2 - Les recommandations d’Al-Khakiq ……………………………………………………..……103 3 - Les recommandations de Mâ Ananda Moyî …………………………………………..………104 Index des noms propres ………………………………………………………………….……..105 Bibliographie sommaire ………………..………………………………………………………108 3 Présentation de l’ouvrage Le livre que vous avez entre vos mains est un trésor. Un véritable trésor spirituel d’une valeur inestimable. Vous pouvez le savoir, ou vous pouvez l’ignorer. Vous pouvez vous en « nourrir » durant le restant de votre vie, mais vous pouvez aussi rapidement l’oublier. Suivant votre propre intérêt pour la spiritualité et la religion, votre regard peut être totalement différent. Source d’émerveillement et de réalisation pour les uns, pur néant pour les autres. Néanmoins une chose est certaine ; ce livre n’est pas un roman, et ce livre ne se lit pas comme un roman. La recherche spirituelle demande du temps, de la patience et beaucoup d’humilité. C’est souvent le cheminement de toute une vie, avec ses périodes d’interrogations, ses périodes de doutes et ses réelles avancées ; mais en finalité, c’est surtout une grâce qui nous est donnée. En ces temps incertains où le repli identitaire nous guette, il est vraiment salutaire pour tous les hommes et les femmes de bonne volonté, de se tourner vers les authentiques grands maîtres spirituels, d'écouter la parole des grands sages et des grands saints qui ont façonné l'histoire de l’humanité, et ont conduit les vrais disciples jusqu’à Lui (le Seigneur Dieu). « L'homme en quête de Dieu sera-t-il satisfait d'une station lointaine ? Non, car il n'aspire à rien qui soit moins que l'union. Le vrai chercheur sur son visage porte un signe, sur son front luit une rayonnante lumière. » (Ahmad al-Alawî) Quelle que soit notre condition nous devons nous mettre en route, et entreprendre une vraie pratique spirituelle pour nous purifier et nous diviniser. Cela demande évidemment que nous mettions Dieu à la première place dans notre vie, et non pas Le reléguer à une place inférieure, comme la plupart de nos semblables « La quête de Dieu ne doit pas être remise à vos vieux jours lorsque vous n'aurez plus rien d’autre à faire. C'est la tâche de toute votre vie, et elle exige le maximum de ce que vous pouvez donner. Celui qui n'a pas encore commencé, doit se mettre à l'œuvre dès aujourd'hui, dès maintenant, immédiatement. » (Mâ Ananda Moyî) Aujourd'hui comme dans le passé, le chemin qui mène jusqu'à Lui est ouvert à tous ceux qui Le cherchent vraiment par l'adoration, par la connaissance, par la méditation, par la contemplation, par les œuvres et par le sacrifice. « Il s’offre Lui-même à ceux qui, de toute leur foi, croient que Dieu peut habiter le corps de l’homme, et faire de Lui sa demeure glorieuse. Dieu a bâti le ciel et la terre pour que l’homme y demeure, mais Il a aussi bâti le corps et l’âme de l’homme pour en faire sa propre demeure, pour habiter dans son corps, s’y reposer comme en une maison bien tenue ». (Pseudo Macaire) Puisse cet ouvrage vous aider à réaliser l’union divine, but véritable de tout être humain sur cette terre. « La vérité est une, les sages l’expriment de différentes façons » dit un verset hindou. Mais pour la trouver, il faut la chercher. « Cherchez et vous trouverez. » nous disent les Evangiles. Que le Seigneur vous bénisse et vous garde ! Ayez foi en Lui ! 4 5 I - Le message commun des grands maîtres spirituels 1 - Introduction Cet ouvrage est dédié aux grands maîtres spirituels du christianisme, du soufisme et du yoga. Aussi point de sectarisme ni de prosélytisme dans ces quelques pages, mais de nombreux textes majeurs hautement inspirés. Le message commun de tous ces textes est clair, et s'adresse à tous ceux qui recherchent la véritable réalisation spirituelle, ou l’union divine : libérez-vous de vos enfermements et de vos conditionnements, déjouez les pièges du mental et de l'ego, préservez-vous du malin, faîtes le bien, et par-dessus tout adorez le Seigneur Dieu. . Et toute la loi divine est contenue dans ces deux commandements qui en réalité n'en forment qu'un : « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, de toute ta force. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » (Evangiles) - Car Dieu est amour, et ceux qui Le réalisent, Le réalisent comme amour. « Toute âme, en puissance, est divine. Notre but est de manifester le Divin qui est en nous, en maîtrisant la nature extérieure et intérieure. Parvenons-y par l'adoration, par la connaissance, par la méditation, ou par le travail, par l'une ou plusieurs de ces voies, ou par toutes, et soyons libres. C'est là toute la religion - spiritualité. Les doctrines, les dogmes, les rites, les livres, les temples et les formes ne sont que des détails secondaires. » (Swâmi Vivekânanda) « Nous pouvons acquérir de l'amour pour tous, voir le reflet de l'univers à l'intérieur de notre propre Soi et le reflet de notre Soi à l'intérieur de tous, et finalement prendre conscience du principe de paternité de Dieu et de fraternité des hommes. Ces notions sont dans l'ensemble, les trois voies, ou plutôt les trois aspects d'une seule voie intégrant l'intellect, le cœur et le corps, à travers laquelle nous pouvons atteindre le but voulu ; l'union de l'âme avec l'Ame suprême. » (Sant Kirpal Singh) « Les anciens peuples dont l'imagerie était belle mettaient les idées sous une forme également belle. Il y a une histoire des Hébreux selon laquelle Dieu fit une statue d'argile ; la première forme de l'homme, et Il commanda à l'âme d'y entrer. L'âme refusa d'entrer disant : - « Entrez dans cette pièce obscure ? J'ai peur d'entrer en captivité, je crains l'emprisonnement. Voulez-vous que j'entre dans ma tombe ? » Alors Dieu dit aux anges : - « Chantez, jouez et dansez ». Et quand les anges chantèrent, jouèrent et dansèrent, l'âme entra en extase, et dans l'aveuglement de l'extase elle entra dans ce corps d'argile, où elle fut alors prisonnière. Cela donne une belle illustration de l'âme qui est en premier une habitante des cieux, dont la vie est liberté. Elle ne connait rien d'autre que la joie, et ne cherche rien d'autre que la beauté. Elle n'est pas intelligente, elle est intelligence. Elle n'est pas une âme, mais Esprit. Elle n'est pas humaine mais divine par nature. Sa nature propre est la joie et son être est la vie même. Cette âme pouvait-elle songer à une telle captivité ? » (Hazrat Inayat Khan) 6 « Ne croit pas que l'homme soit d'origine terrestre, même s'il pense provenir de uploads/Religion/ les-grands-maitres-spirituels.pdf