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Archives de sociologie des religions Guiart (Jean) Un siècle et demi de contact

Archives de sociologie des religions Guiart (Jean) Un siècle et demi de contacts culturels à Tanna, Nouvelles Hébrides Henri Desroche Citer ce document / Cite this document : Desroche Henri. Guiart (Jean) Un siècle et demi de contacts culturels à Tanna, Nouvelles Hébrides. In: Archives de sociologie des religions, n°5, 1958. pp. 186-187; http://www.persee.fr/doc/assr_0003-9659_1958_num_5_1_1979_t1_0186_0000_4 Document généré le 29/07/2017 ARCHIVES DE SOCIOLOGIE DES RELIGIONS le catholicisme travers des cheminements divers Haute Eglise Eglise confessante mouvement de Réveil les étapes sont diverses mais le trajet vectoriel reste le même passage une vie religieuse base expérience et de réflexion individuelles intégration dans une Eglise considérée en tant que telle comme seule dépositaire de la révélation et de efficacité sacramentelle 118 GOITEIN Salomon D.) Juifs et Arabes Paris Ed de Minuit 1957 270 Traduction de ouvrage dont il été précé demment rendu compte Arch. no 183) 119 GRIAULE Marcel) La méthode de ethnographie Paris P.U.F. 1957 108 Ce qui rend souvent difficile la rencontre de ethnographie pourtant si riche en faits reli gieux et de la sociologie des religions ce est pas tant elle attache au fait singulier alors que la sociologie serait nécessairement générale ou comparative que la propension de beaucoup ethnographes pour le fait isolé de son contexte Dans ce petit ouvrage qui est la reproduction de son cours de Sorbonne le regretté Marciel Griaule montre que on peut la fois vouloir utiliser toutes les techniques enregistrement et de détermina tion une part et de autre parvenir une vue synthétique de la société étudiée il agit de décrire une organisation religieuse on constatera que plusieurs sortes de docu ments assemblent spontanément en groupes distincts les agents les rites les représenta tions le matériel articulation de ces groupes larges sera relativement facile On décou vrira intelligence des rites est nécessaire la connaissance du matériel et des agents et que les mouvements et les statuts du per sonnel et des choses ne sont intelligibles que si sont connues les représentations 102 Cela suppose la convergence des compétences donc un travail équipe ethnographie ainsi con ue est une science totale partir un conglomérat de disciplines 8) 120 IART Jean) Grands et petits hommes de la Montagne Espiritu Sancto Nouvelles Hébrides Paris Office de la recherche scientifique et technique outre mer 1956 218 ronéotypé Paris Pion 1958 236 Journal ethnologique particulièrement atten tif aux rapports entre la sociologie tradition nelle et le message apporté par les missions chrétiennes Plusieurs faits de prophétisme et de millé- narisme sont relevés et analysés Affaire Rongofuro prophétie selon laquelle les morts indigènes allaient revenir la vie empêchés seulement par la présence physique de Clapcott un colon qui sera effectivement supprimé Affaire Avu-Avu prophète deman dant de purifier son pays de tout ce qui venait du passé Affaire Atoni autour de laquelle se brode attenté un cargo venir qui serait américain etc... etc. On doit étonner de voir décade après décade les presbytériens faire état dans leurs accusations de la croyance au bateau des morts Croyance que nient chaque fois les broussards auteur propose une explication de cette persistance et de cette contradiction en donnant ailleurs raison aux deux parties Une partie importante de ouvrage est consacrée au nudisme sacré naked cult où le mythe adamitê retourner la pureté primitive Adam et Eve se conjugue avec une grève radicale de la situation coloniale obligation abandonner tous vêtements traditionnels ou origine européenne) voire de toute situation conflic tuelle susceptible être suscitée par une appropriation quelconque des biens en parti culier possession des animaux domestiques la disparition de ces bêtes devant correspondre la disparition de toutes les querelles pro voquées par leur existence et même la limite par une appropriation quelconque des personnes statut public donné des relations sexuelles libres Là aussi des études compara tives avec des micro-effervescences tant du christianisme primitif que du Moyen Age de la Révolution anglaise ou du socialisme utopique ne révéleraient-elles pas en dehors de toute continuité historique quelque chose comme un comportement typique 121 GUIART Jean Un siècle et demi de contacts culturels Tanna Nouvelles Hébrides Paris Office de la Recherche Scientifique et Technique Ou- tre-Mer 1956 426 p. planches La première partie de cet imposant ou vrage Sociologie traditionnelle 7-116 présente déjà de multiples contributions offertes la sociologie des religions sociologie des danses ceremonielles rites agraires magies de guerre et magies maléfiques etc. La seconde partie qui donne son titre ouvrage peut cependant retenir ici plus 186 BULLETIN DES OUVRAGES particulièrement attention Elle est centrée en effet sur le mouvement et le mythe de John Frum résumés par ailleurs par Worsiey cf infr. no 173 dans une étude récapitulative des cultes du cargo Parmi les thèmes qui offrent la réflexion dans étude des messianismes-millénarismes un des principaux est sans doute celui du Personnage central de sa Présence et de son Absence Bien des combinaisons offrent il va venir mais il est pas encore là il est pas là mais un précurseur est arrivé il est venu mais on ne pas reconnu il est là mais on ne sait pas qui il est et dans certains cas il ne le sait pas lui-même... etc. Ce clair- obscur ou ce mystère du personnage est sans doute le trait le plus frappant dans le mouve ment John Frum Se donnant pour un avatar du dieu Karaperamun John Frum est-il une présence ou une absence Il est apparu comme une figure blanche par une nuit noire un indigène nommé Kaioo il fait demander deux notables de lui faire cons truire une case On ne pouvait le ren contrer que la nuit et lui parler que de exté rieur de la maison il parle un langage parfois incompréhensible qui nécessite une interprétation et en tous cas seuls les auditeurs du premier rang pouvaient enten dre il ne propage son message que par des messagers intermédiaires... etc. Quoi il en soit de ce John Frum faux ou vrai 56) le mouvement issu de cette interven tion en fut pas moins réel rééditant dans ses grandes lignes le schéma des autres cultes du cargo retour au culte des ancêtres attente de la parousie en 1941-1942 abandon des missions On retiendra les conclusions de auteur La raison profonde de abandon du cadre chrétien nous paraît la reconnais sance de son inutilité sinon de son rôle devenu inhibiteur par rapport tout progrès la seule fonction du missionnaire apparais sant plus que de fournir des sujets dociles administration. Ce que le christianisme pas su donner un développement continu du bien-être matériel on demandé en une seule fois son vieil ennemi Karaperamun nouvellement baptisé John Frum 227). En absence pratique de véritables moyens de la formation hommes nouveaux écoles valables et une démocratie ecclésiastique agissante il est pas étonnant que les cadres logiques traditionnels aient subsisté dans les esprits restés aussi susceptibles appel un mythe nouveau rempla ant celui un Christ dont ils espéraient plus rien. 233) 122 HANS J. Dynamik und Dogma im Islam Temporel et spirituel dans Islam Leyde E.J Brill 1957 74 auteur qui déjà abordé dans deux précédents ouvrages les problèmes écono miques de Islam Aus der Finanzwelt des Islams 1938 Homo conomicus islamicw 1952) étudie ici rapidement mais avec beaucoup de clarté les problèmes politiques et sociaux qui se posent heure actuelle au monde musulman appelé définir il veut adapter au monde moderne les rapports du temporel et du spirituel Après une analyse serrée du système juridique islamique qui réglé seul pendant des siècles la vie indivi duelle et sociale de la communauté musul mane auteur retrace histoire des premiers contacts avec le monde occidental au 19e siècle point de départ de la renaissance qui depuis lors se manifeste dans Islam sur les plans religieux et temporel La cita tion de quelques articles tirés de la Constitu tion du Pakistan et de celle de Egypte nous introduit au ur du problème Celui-ci général pour ensemble du monde musulman revêt cependant des aspects particuliers dans les différents pays Diverses aussi sont les solutions il re ues dans certains entre eux Turquie Pakistan Indonésie ou les tendances qui affirment ailleurs Maghreb) Dans la dernière partie de ouvrage sont mises en évidence les nouvelles forces sociales qui intérieur luttent avant-garde pour redonner Islam son dynamisme développe ment de la classe intellectuelle actions du prolétariat industriel et rural revendication de la femme musulmane abolition de escla vage et les difficultés que sur le plan exté rieur les principes de la doctrine islamique soulèvent dans les rapports du monde musul man avec le reste du monde 123 Itinéraire de Henri Perrin prêtre-ou vrier 1914-1954 Paris Ed du Seuil 1958 382 Un accident brusquement emporté Henri Perrin qui était fait connaître par son Journal un prêtre-ouvrier en Allemagne le meilleur des ouvrages publiés époque sur ce sujet Ses amis ont recueilli un ensemble de documents qui retracent son évolution religieuse dans les conditions de vie parti culières qui furent siennes un point de vue sociologique ce sont de simples matériaux 187 uploads/Religion/ guiart-un-siecle-et-demi-de-contacts-culturels-a-tanna-pdf.pdf