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LA FORMATION DE JÉSUS EN NOUS APPROCHES BIBLIQUE ET THÉOLOGIQUE, SPIRITUELLE ET

LA FORMATION DE JÉSUS EN NOUS APPROCHES BIBLIQUE ET THÉOLOGIQUE, SPIRITUELLE ET PASTORALE TABLE DES MATIERES Éditorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 P. Jean-Michel AMOURIAUX, cjm, Supérieur Général Le Logo de la 66ème Assemblée Générale. . . . . . . . . . . . . . 8 I. Approches Bibliques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 La formation de Jésus dans l’Évangile . . . . . . . . . . . . . . . . 10 P. Alvaro TORRES FAJARDO, cjm La formation de Jésus en nous dans l’enseignement de saint Paul. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 P. Ovidio Alberto MUÑOZ, cjm La formation de Jésus. Perspectives bibliques . . . . . . . . . . 26 P. Guillermo de Jésus ACERO ALVARIN, cjm Résonances à l’exposé du P. Guillermo ACERO . . . . . . . . 43 P. José Mario BACCI TREPALACIOS, cjm II. Approches de théologie spirituelle eudiste . . . . . . . . . 49 La formation de Jésus en nous, une proposition évangélisatrice de saint Jean Eudes . . . . . . . . . . . . . . . . 50 P. Higinio A. LOPERA ECHEVERRI, cjm Cahier eudiste n° 25 - 2017 4 « Former Jésus » dans la perspective de saint Jean Eudes . 76 P. Jean-Michel AMOURIAUX, cjm Résonances à l’exposé du P. Jean-Michel AMOURIAUX. 94 P. Alvaro DUARTE TORRES, cjm Marie formatrice de Jésus, le processus de formation de Jésus en Marie et en nous. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 P. Higinio A. LOPERA ECHEVERRI, cjm III. Approches de théologie spirituelle et pastorale . . . . . 159 La formation de Jésus en nous à la lumière de la théologie spirituelle contemporaine. . . . . . . . . . . . . . . . 160 P. Gilles OUELLET, cjm Résonances à l’exposé du P. Gilles OUELLET . . . . . . . . . 181 P. Carlos ALVAREZ GUTIERREZ, cjm Former Jésus en nous, perspectives pastorales. . . . . . . . . . 184 P. Carlos TRIANA, cjm Résonances à l’exposé du P. Carlos TRIANA . . . . . . . . . . 225 P. Franck Marrel AGBOWAI, cjm Contrepoint . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233 Lettre de saint Jean Eudes à ses frères aujourd’hui . . . . . . 234 P. Alvaro TORRES FAJARDO, cjm Présentation par le P. José Mario BACCI TRESPALACIOS, cjm 5 ÉDITORIAL P. Jean-Michel AMOURIAUX cjm, Supérieur Général « Le mystère des mystères et l’œuvre des œuvres, c’est la for- mation de Jésus, qui nous est marquée en ces paroles de saint Paul : Mes petits enfants, pour qui j’éprouve de nouveau les douleurs de l’enfantement jusqu’à ce que le Christ soit formé en vous (Ga 4, 19). C’est le plus grand mystère et la plus grande œuvre qui se fasse au ciel et sur la terre par les person- nes les plus excellentes de la terre et du ciel, c’est-à-dire par le Père éternel, par le Fils et par le Saint-Esprit par la très sainte Vierge et par la sainte Église ». (O.C. I, 271) Ces mots de saint Jean Eudes ont amplement résonné lors de la 66ème Assemblée Générale de la Congrégation qui s’est tenue au Mexique en janvier 2017. Et ces mots continuent de produire des fruits dans la vie et la mission de toute la famille Eudiste. Le Conseil Général a eu cette intuition – inspirée d’en-haut – de proposer ce thème « Former Jésus » pour pré- parer et conduire la démarche de l’Assemblée Générale. Le thème a été décliné lors des premiers jours dans une atmos- phère de retraite ; ces interventions sont réunies dans le présent Cahier Eudiste n° 25. Après chaque intervention, un confrère a proposé une résonnance pour faire jouer encore plus les har- moniques du thème ; ces résonnances sont également dans ce numéro tout entier consacré à ce qui fait le cœur de l’expé- rience chrétienne selon saint Jean Eudes. D’autres confrères ont apporté leur contribution, en particulier pour souligner la place particulière de la Vierge Marie dans la formation inté- Cahier eudiste n° 25 - 2017 6 rieure du Christ dans la vie des croyants. Que tous soient re- merciés de leur contribution, ainsi que les traducteurs. Il fau- drait certainement ajouter une approche ecclésiologique pour ne jamais oublier que nos démarches personnelles et nos mis- sions s’enrichissent d’autant plus qu’elles sont vécues avec des frères en communauté, avec qui nous formons le Corps de la Congrégation. Un prochain Cahier eudiste pourrait se pencher sur ce point crucial de la vie eudiste. Un des plus beaux fruits de la thématique de la formation de Jésus en nous est que nous avons là un principe d’unifica- tion de notre vie et de nos missions. En effet à la suite de saint Jean Eudes (et de saint Paul !), nous comprenons que l’accueil de l’Évangile se réalise lorsque le Christ est formé dans le cœur de l’auditeur. Ce n’est pas une simple adhésion morale ou men- tale mais bien l’accueil de la personne du Christ ressuscité dans le centre de la personne, autrement dit dans son cœur, le lieu de la vie, de l’amour, de la décision. Ainsi nous comprenons que l’évangélisation est formation du Christ en soi et en l’au- tre ! De plus, l’emploi par saint Paul dans la Lettre aux Gala- tes, dans un contexte d’enfantement, renvoie à une démarche qui donne du relief au mot « formation » car il s’inscrit dans une dynamique de processus successifs, induisant de nouvelles étapes et des transformations. La vie chrétienne se conçoit dès lors comme un processus de croissance, donnant un socle es- sentiel à tout ce que nous entendons habituellement en termes de formations initiales et permanentes. Nous ne pensons plus ces formations de manière isolées et ponctuelles, mais nous les inscrivons dans le dynamisme de la vie et de la foi qui conduit à l’accomplissement de l’être. Enfin, nous n’oublions pas le contexte ecclésial de la Lettre aux Galates, nous rappelant que nous devenons ce que nous recevons, le Corps du Christ ; la formation est également celle du corps qui est engendré dans le monde par le puissance de l’Esprit de Jésus Ressuscité, un seul corps qui unit les membres et la tête. J’invite tous les lecteurs de ces pages à se laisser interroger et plus encore à se renouveler pour entrer dans notre bel héri- tage eudiste. Cet héritage, nous souhaitons le partager avec le Éditorial 7 plus grand nombre, pour permettre à beaucoup de prendre un peu plus la mesure de la noblesse de leur vocation et du chemi- nement vital qui en découle. C’est également pour cette raison que nous poursuivons avec confiance la démarche en vue de la proclamation de saint Jean Eudes, Docteur de l’Église, parce que sa doctrine est éminente pour tous les baptisés, disciples- missionnaires, envoyés former le Christ dans le cœur de ceux et celles qu’ils rencontrent. Cahier eudiste n° 25 - 2017 8 Le Logo de la 66ème Assemblée Générale La construction du logo pour l’Assemblée Générale fut une œuvre collective des candidats de la Maison de formation de Caracas (Vénézuela) Le côté droit du Cœur représente Jésus et aussi l’élément missionnaire de notre charisme. Le côté gauche représente Marie sous son vocable de Vierge de Guadalupe, Impératrice d’Amérique; elle représente aussi la formation puisque, comme Elle a formé Jésus dans ses entrailles virginales, saint Jean Eudes nous demande de Le for- mer dans tous les Cœurs. Les étoiles sur son voile représentent chacune des provinces et vice-province qui composent la Congrégation. La Croix représente un des fondements de la vie chrétienne selon saint Jean Eudes, signe du sacrifice amoureux du Christ, plus grand acte d’obéissance au Père. La lumière au centre de la croix correspond à la lumière de l’Esprit Saint qui nous illu- mine, nous guide et qui est seul capable de former Jésus. Le Cœur représente l’héritage spirituel de saint Jean Eudes et l’union des deux pans qui forment notre charisme : Forma- teur – uploads/Religion/ cahiers-eudiste-doctorado-san-juan-eudes-la-formation-de-jesus-dans-nos.pdf