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LE DYNAMISME DE LA PENSÉE SCIENTIFIQUE CHEZ BACHELARD AU REGARD DU SCHÉMATISME

LE DYNAMISME DE LA PENSÉE SCIENTIFIQUE CHEZ BACHELARD AU REGARD DU SCHÉMATISME KANTIEN ET DE L'INTUITION BERGSONIENNE Julien Lamy in Frédéric Worms et al., Bachelard et Bergson Presses Universitaires de France | « Hors collection » 2008 | pages 197 à 210 ISBN 9782130570264 DOI 10.3917/puf.worm.2008.01.0197 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.cairn.info/bachelard-et-bergson---page-197.htm -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Distribution électronique Cairn.info pour Presses Universitaires de France. © Presses Universitaires de France. Tous droits réservés pour tous pays. 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Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) © Presses Universitaires de France | Téléchargé le 11/01/2022 sur www.cairn.info via Bibliothèque Sainte Geneviève (IP: 193.48.70.223) © Presses Universitaires de France | Téléchargé le 11/01/2022 sur www.cairn.info via Bibliothèque Sainte Geneviève (IP: 193.48.70.223) Le dynamisme de la pensée scientifique chez Bachelard au regard du schématisme kantien et de l’intuition bergsonienne Julien Lamy Nous proposons, dans le cadre de cette courte étude, un « coup de sonde » dans la question du dynamisme de la pensée scientifique chez Bachelard, en interrogeant les relations possibles de la pensée bachelardienne à certains aspects féconds des œuvres de Kant et Bergson. Il s’agira de replacer le dynamisme et la démarche inventive de la science contemporaine dans la perspec- tive de la créativité de la pensée rationnelle. Si les axes de la science et de la poésie sont d’abord inverses1, cela n’implique pas nécessairement un rejet inconditionnel de l’activité créatrice hors de la sphère de la pensée scientifique. Dans cette perspective, il faudra examiner de quelle nature est la pensée créatrice dont il s’agit avec le nouvel esprit scientifique et surtout quelles en sont les opérations. La « créativité rationnelle » des savants2, l’ « effort créateur »3 des mathématiciens, l’ « art poétique de la Physique »4 197 1. Cf. Gaston Bachelard, La psychanalyse du feu, Paris, Gallimard, 1949 [1938], p. 12. 2. Gaston Bachelard, Le matérialisme rationnel, Paris, puf, « Quadrige », 2e éd., 2000 [1953], p. 23. 3. Gaston Bachelard, Le nouvel esprit scientifique, Paris, puf, « Quadrige », 7e éd., 2003 [1934], p. 35. 4. Gaston Bachelard, La philosophie du non. Essais d’une philosophie du nouvel esprit scientifique, Paris, puf, « Quadrige », 5e éd., 2002 [1940], p. 39. © Presses Universitaires de France | Téléchargé le 11/01/2022 sur www.cairn.info via Bibliothèque Sainte Geneviève (IP: 193.48.70.223) © Presses Universitaires de France | Téléchargé le 11/01/2022 sur www.cairn.info via Bibliothèque Sainte Geneviève (IP: 193.48.70.223) ainsi que la « rêverie » de l’esprit scientifique ne sont pas des acti- vités anomiques, anarchiques ou insondables, échappant à toute logique au sens large du terme. Il s’agit d’activités réglées, qui ont leurs exigences propres, dont on peut tenter de restituer le fonctionnement. Néanmoins, dans quelle mesure une mise en relation avec Berg- son et Kant est-elle pertinente pour une analyse du dynamisme de la pensée scientifique tel qu’il se présente chez Bachelard ? En quel sens peut-on dialectiser la relation entre Bachelard et Bergson par l’introduction d’une tierce figure, en l’occurrence la figure kan- tienne ? Quels sont les indices textuels qui peuvent justifier l’idée d’une réactualisation possible du schématisme kantien et de l’intui- tion bergsonienne dans le texte bachelardien ? Par ailleurs, quelle est leur fonction dans l’économie du texte épistémologique du phi- losophe du nouvel esprit scientifique ? En quoi cette réactivation implique-t-elle non seulement une déformation du projet qui encadre leur utilisation dans leur système philosophique initial, mais aussi des effets sur le texte bachelardien lui-même ? Afin d’apporter des éléments de réponse à ces interrogations, on s’attachera dans un premier temps à rendre sensible le réinvestisse- ment de certains motifs kantiens sur le schématisme, dans le sens d’une relecture du constructivisme bachelardien. Puis il sera ques- tion du rôle et de la place de l’intuition dans l’épistémologie bache- lardienne, à partir de la notion d’intuition travaillée. la nouménologie et le schématisme Examinons dans un premier temps ce qu’il en est du schéma- tisme. Du point de vue des textes, on peut recenser chez Bachelard plusieurs expressions qui nous renvoient soit au champ lexical du schématisme, soit aux catégories philosophiques qui lui sont appa- rentées. Nous pouvons en dresser un catalogue restreint mais sug- gestif, sans prétendre à l’exhaustivité. 198 T h é o r i e d e la co n n a i s s a n c e © Presses Universitaires de France | Téléchargé le 11/01/2022 sur www.cairn.info via Bibliothèque Sainte Geneviève (IP: 193.48.70.223) © Presses Universitaires de France | Téléchargé le 11/01/2022 sur www.cairn.info via Bibliothèque Sainte Geneviève (IP: 193.48.70.223) Dès Les intuitions atomistiques1 (1933), plusieurs passages retiennent notre attention. Bachelard y dit en effet que « nos concepts sont des schèmes d’intervention » (p. 130-131). Il parle quelques lignes plus loin d’ « un phénomène précisé, schématisé, imprégné de théorie. Non pas trouvé mais produit » (p. 138-139). Il nous adresse par ailleurs cette invitation : « Toutes ces précautions une fois prises, fermez les yeux sur le réel et confiez-vous aux intui- tions intellectuelles » (p. 150-151), tout en évoquant plus loin un « risque scientifique par lequel des intuitions nouvelles réforment la pensée et l’expérience » (p. 152). Il est par ailleurs question d’un rôle de l’imagination dans la production de phénomènes nouveaux, qui facilite la tâche de l’entendement dans le cadre de la constitu- tion des hypothèses atomiques (p. 142) ; imagination scientifique dont Bachelard précise, à propos du développement des positions axiomatiques de l’atomistique contemporaine, que jamais elle « n’a été plus riche, plus mobile, plus subtile que dans les recherches contemporaines sur les principes atomiques » (p. 159). Dans Le nouvel esprit scientifique2 (1934), Bachelard parle d’espaces de configuration comme « formes a priori de la schématisation » (p. 99), dont L’expérience de l’espace dans la physique contempo- raine3 (1937) reprendra l’analyse sous l’idée d’ « espaces abs- traits ». Dans la même période, l’article « Critique préliminaire au concept de frontière épistémologique » (1936) évoque des a priori de la pensée, qui ne sont jamais définitifs (p. 76). Citons pour termi- ner L’activité rationaliste de la physique contemporaine4 (1951), texte plus tardif où Bachelard souligne que « la pensée mathéma- tique [propose] les schèmes d’études pour les phénomènes ondula- toires » (p. 188), que la mécanique ondulatoire met en jeu un 199 Le dynamisme d e la p ensée s cientifique chez Bachelard 1. Gaston Bachelard, Les intuitions atomistiques. Essai de classification, Paris, Boi- vin, 1933. 2. Gaston Bachelard, Le nouvel esprit scientifique, op. cit. 3. Gaston Bachelard, L’expérience de l’espace dans la physique contemporaine, Paris, Alcan, 1937. 4. Gaston Bachelard, L’activité rationaliste de la physique contemporaine, Paris, puf, 1951. © Presses Universitaires de France | Téléchargé le 11/01/2022 sur www.cairn.info via Bibliothèque Sainte Geneviève (IP: 193.48.70.223) © Presses Universitaires de France | Téléchargé le 11/01/2022 sur www.cairn.info via Bibliothèque Sainte Geneviève (IP: 193.48.70.223) « jugement synthétique a priori » (p. 195), enfin que la physique contemporaine engage « transcendances rationnelles » (p. 210). Pour développer une interprétation raisonnée de ce catalogue et coordonner le fil décousu de ces extraits, nous allons nous arrêter sur un article datant de 1931, inaugural et décisif pour ces ques- tions, intitulé « Noumène et microphysique »1. Bachelard y réinves- tit de façon prégnante le champ lexical du noumène, en envisageant la microphysique à la lumière d’une « intuition nouménale » et d’un « a priori » mathématique. Il est question de « noumène » que l’on pose sous le phénomène (p. 17), de « coordination noumé- nale » (p. 14), de « propriétés nouménales » plus nombreuses que les propriétés phénoménales (p. 17), de « nouménologie » qui éclaire une phénoménotechnique (p. 18), mais aussi d’un « plan nouménal du microcosme » essentiellement complexe (p. 18). Bachelard insiste sur l’ « intuition nouménale » qui sert de principe régulateur dans le cadre de la réforme des bases axiomatiques (p. 19), ainsi que sur l’idée d’une « image mathématique du concret » formée par la série bien coordonnée des abstractions (p. 21), dans l’horizon d’une « métaphysique qui est positive puisqu’elle s’expérimente » (p. 22). On pourrait penser que ce ne sont là que des artifices de l’ex- pression, que Bachelard use d’une rhétorique spécieuse pour méta- phoriser sur la science récente de l’infiniment petit. Mais il est nécessaire d’aller plus loin et de prendre Bachelard au sérieux, en suivant le principe de lecture selon lequel nous sommes confrontés à un usage contrôlé et raisonné de la catégorie de « noumène ». Or l’argumentation bachelardienne vise en premier lieu dans cet article à souligner uploads/Philosophie/ le-dynamisme-de-la-pensee-scientifique-chez-bachelard-au-regard-du-schematisme-kantien-et-de-l-x27-intuition-bergsonienne.pdf