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Le calme serein de l’esprit silencieux Bouddhisme, esprit et méditation Collect

Le calme serein de l’esprit silencieux Bouddhisme, esprit et méditation Collection Libre Sagesse Titres déjà parus : Devenir son propre thérapeute Lama Thoubtèn Yéshé Vertu et réalité Lama Thoubtèn Zopa Rinpoché Faites de votre esprit un océan Lama Thoubtèn Yéshé Donner un sens à la vie Lama Thoubtèn Zopa Rinpoché Comment les choses existent Lama Thoubtèn Zopa Rinpoché Puisse quiconque voit, touche, lit, se souvient, parle ou pense à ces livres, ne jamais renaître dans des conditions défavorables, n’obtenir que des renaissances dans des conditions propices à la pratique parfaite du Dharma, ne rencontrer que des guides spirituels parfaitement qualifiés, développer rapidement l’esprit d’éveil et atteindre immédiatement l’éveil pour le bien de tous les êtres. Le calme serein de l’esprit silencieux Bouddhisme, esprit et méditation Lama Thoubtèn Yéshé Traduit de l’anglais par éléa Redel Pour la version anglaise : © Lama Thubten Zopa Rinpoche 2004 Lama Yeshe Wisdom Archive PO Box 356 Weston MA 02493, USA Pour la version française : © éditions Vajra Yogini 2011 pour les pays francophones 81500 Marzens, France Tél : 05 63 42 00 06 - Télécopie : 05 63 58 03 48 ISBN : 2-911582-81-0 Ce texte vous est offert et ne peut pas être vendu. Photo de couverture : Carol Royce-Wilder Dessin de la ligne de couverture par Robert Beer. Conception de la couverture avec la gracieuse permission de Gopa & Ted2 Inc. Toute reproduction, même partielle, de cet ouvrage, pour un usage autre que strictement privé, par tout moyen y compris la photocopie et sur tout support, doit être soumise à l’autorisation préalable de l’éditeur. 5 Table des matières Préface de l’édition anglaise 7 Remerciements de l’édition française 9 1. Le bouddhisme : une voie pour tous 11 2. Spiritualité et matérialisme 23 3. Faire l’expérience de la sagesse silencieuse 35 4. L’attitude est plus importante que l’action 49 5. Introduction à la méditation 63 6. Suivre la voie sans attachement 75 Glossaire 93 Lama Yéshé et l’éditeur en route pour Lawoudo, Népal, mai 1973 Photo : Lama Zopa Rinpoché 7 Préface de l’édition anglaise Pour l’édition anglaise nous avons maintenant publié plus de 215 000 livrets de Lama Yéshé, ce dont nous pouvons tous nous réjouir. Nos sincères remerciements à tous ceux qui ont rendu cela possible. Les six enseignements de ce livret proviennent de la visite de Lama Yéshé en Australie en 1975. Les trois premiers constituent une série consécutive de conférences nocturnes que Lama a données à l’université de Melbourne. À la troisième soirée Lama s’est dit que les gens avaient assez entendu de paroles et proposa plutôt une méditation guidée. Nous avons indiqué clairement les pauses et au lieu de tout lire d’un trait, nous vous suggérons de faire une pause de quelques minutes après chaque paragraphe afin de réfléchir à ce que Lama vient de dire, comme Lama l’entendait. Les trois derniers enseignements sont des conférences publiques données à Sydney. Et ici encore, elles sont pleines d’amour, de profondeur, de sagesse et de compassion, et les sessions de questions- réponses, que Lama aimait tellement, sont aussi dynamiques et riches que toujours. Nous espérons que vous apprécierez la lecture de ces conférences autant que nous avons de plaisir à vous les présenter. Une fois de plus, je remercie Wendy Cook et Linda Gatter pour leurs suggestions de rédaction bienveillantes et utiles. Dr. Nicholas Ribush Lama Yéshé - Suisse, 1978 Photo : Ueli Minder 9 Remerciements de l’édition française S elon les paroles du Bouddha, offrir des textes du Dharma, contenant les différentes méthodes qui permettent aux êtres de se libérer de la souffrance, est considéré comme un acte vertueux de générosité qui produira des résultats positifs. Ce don surpasse toutes les autres formes de dons. Le concept de « parrainer » des livres du Dharma pour une distri- bution gratuite est bien établi en Orient mais pas encore reconnu en Occident de nos jours. Par sa grande bonté et sa compassion Lama Zopa Rinpoché a fondé, en 1996, Lama Yeshe Wisdom Archive, afin de rendre disponibles, de différentes manières, tous les enseignements de ces archives. Depuis plus de vingt ans, un groupe de personnes consacre son énergie à préparer ces trésors afin de les publier. La diffusion gratuite de plusieurs livrets de Lama Yéshé a déjà remporté un grand succès aux états-Unis grâce au soutien de nombreux donateurs. En France, les éditions Vajra Yogini sont heureuses de contribuer à la diffusion de cette collection Libre Sagesse, libre parce que mise à disposition gratuitement, sagesse parce qu’elle examine la nature de l’esprit et des phénomènes selon les enseignements du Bouddha. Nous espérons que le lecteur y trouvera une source d’intérêt et de paix et que les paroles de Lama, tout comme celles du Bouddha Shakyamouni il y a 2 500 ans, lui permettront de trouver des réponses pour sa vie quotidienne. 10 Le calme serein de l’esprit silencieux Grâce à votre générosité, nous en sommes à notre cinquième publication. Pour vous rappeler les titres précédents : « Devenir son propre thérapeute » et « Faites de votre esprit un océan » de Lama Thoubtèn Yéshé, « Vertu et réalité », « Donner un sens à la vie » et « Comment les choses existent » de Lama Thoubtèn Zopa Rinpoché. « Le calme serein de l’esprit silencieux » est donc notre dernière parution et nous espérons pouvoir continuer sur notre lancée car bien sûr nous avons d’autres projets en cours et si vous désirez y participer et créer ainsi de l’énergie positive dédiée au bonheur de tous, n’hésitez pas à nous contacter. Nous sommes extrêmement reconnaissants à tous les ami(e)s et membres de l’Institut Vajra Yogini qui ont rendu possible la réalisa- tion et la distribution gratuite de ces diverses publications. Nous remercions aussi Bruno Caye, Nathalie Cornu, Sandrine Mérot et Brigitte Lucas pour leur collaboration à la traduction française ainsi que Eléa Redel pour le travail de mise en page de cette nouvelle édition. Note de la traductrice : Bien qu’il soit presque impossible de rendre par écrit la façon de parler de Lama, nous nous sommes efforcés, parfois aux dépens du français, de rendre le caractère unique de son style. Nous remercions les lecteurs de bien vouloir tenir compte de cette dimension contradictoire qui tente de réduire l’abîme qui sépare la spontanéité de la langue parlée de tout discours écrit. 11 ... 1 ... Le bouddhisme : une voie pour tous C ertaines personnes pensent qu’elles connaissent tout du bouddhisme et des bouddhistes par le simple fait d’avoir lu quelques livres. Ils en choisissent un : « Heu ! voyons ce que dit ce livre. Eh bien ! D’après cet ouvrage il semble que les bouddhistes sont vraiment extrémistes. Ils croient en toutes sortes de choses étranges. » Puis ils choisissent un autre livre : « Oh mon dieu, les bouddhistes sont complètement nihilistes. » Ils tirent toutes sortes de conclusions fondées sur des informations très limitées ; ils n’ont aucune vue d’ensemble [du bouddhisme]. C’est très dangereux. Ils lisent peut-être un passage de l’école philosophique bouddhique du madhyamika connue pour son approche intellectuelle rigoureuse de la vacuité, la nature ultime de la réalité, et qui peut s’avérer très difficile à comprendre. Ce qui peut les conduire à penser : « Oh, les bouddhistes ne sont pas croyants ; ils sont athées. Ils ne croient en rien ; ils pensent que rien n’existe. Comment peuvent-ils se considérer eux-mêmes comme des croyants ? » Cela aussi peut être très dangereux. D’autres personnes pourraient en conclure : « Hou la ! Les bouddhistes croient en trois dieux. Ils disent que le Bouddha est un dieu, que le Dharma en est un autre et la Sangha un troisième. Ils doivent être par trop crédules. C’en est trop ! En Occident, nous n’avons jamais entendu parler d’une telle chose, de trois dieux, mais 12 Le calme serein de l’esprit silencieux d’un seul dieu. Nous sommes croyants mais nous n’avons qu’un seul dieu. Nous n’arrivons même pas à nous accorder avec les bouddhistes quant au nombre de dieux. » Si vous ne prenez en considération qu’un tout petit aspect du bouddhisme, il est évident que cela peut vous sembler exagéré. Mais le bouddhisme ne concerne pas simplement une ou deux petites choses ; il ne s’agit pas d’une philosophie mineure. Le Bouddha a expliqué la nature de chacun des phénomènes dans l’univers. À ce stade, cela fait neuf ou dix ans que j’enseigne la philosophie bouddhique aux Occidentaux et que je constate à quel point cela convient à leur esprit, principalement pendant le cours de méditation d’un mois que nous organisons tous les ans au monastère de Kopan au Népal. Durant ces cours, nous essayons de tout expliquer, mais je me suis rendu compte que si nous parlons trop de l’aspect négatif des choses, les étudiants paniquent complètement. Pas tous, mais beaucoup d’entre eux. Ils disent : « Ces lamas mettent trop l’accent sur le négatif. Pourquoi ne parlent-ils pas davantage du positif ? Le bouddhisme ne concerne pas uniquement les émotions uploads/Philosophie/ ebook-calme-serein-ly-page-a-page-pdf.pdf