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Mohammed Bouchriha. Lycée Ibn Sina. Marrakech. E-mail : bouchrihamed@gmail.com

Mohammed Bouchriha. Lycée Ibn Sina. Marrakech. E-mail : bouchrihamed@gmail.com Page 1 Français-Lycée Marrakech http://sites.google.com/site/francaislycee/ Candide : l’incipit tableau explicatif Candide ou l’optimisme : chapitre premier Constatation Explication Interprétation a) Candide = enfant naturel Mère de Candide= sœur du Baron ? Refus d’épouser le père car roturier (71 quartiers de noblesse seulement=ironie par exagération) Voltaire met en scène la société de l’ancien régime. Il se moque de l’orgueil de la noblesse.  critique sociale et politique b) « M. le Baron était un des plus puissants seigneurs de Westphalie… » Château = une porte et des fenêtres Ornement = tapisserie Chiens de ses basses-cours = meute Palefreniers = piqueurs Vicaire du village = grand aumônier Tableau d’une noblesse en déclin qui sauve les apparences (titre de « Monseigneur ») Moquerie de Voltaire  critique sociale c) « Madame la baronne, qui pesait environ trois cent cinquante livres… » Considération= poids Tableau d’une noblesse qui associe la richesse à l’opulence physique.  critique sociale d) Pangloss = toute langue ou « l’oracle » de la famille. Il enseigne la « métaphysico- théologo- cosmolo- nigologie » (néologisme). Celui qui parle tout le temps (au lieu d’agir) et qui est le seul à parler. Sottise incorrigible : « tout est pour le mieux et dans le meilleur des mondes possibles ». Il incarne la philosophie de Leibnitz, celle de l’optimisme et les raisonnements absurdes de Pangloss servent à la discréditer. Le personnage est tourné en dérision.  critique philosophique e) Candide est heureux. « Il croit innocemment au meilleur des mondes possibles ».  critique philosophique f) Candide chassé du « paradis » parce qu’il a embrassé Cunégonde. Quelle main invisible a réglé les circonstances du baiser ? Candide perd tout ce qui faisait son bonheur à cause d’une « providence » malheureuse qui enchaîne causes et effets. Tout n’est pas mieux, mais tout est mal.  critique philosophique uploads/Philosophie/ candide-tableauincipit.pdf