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Ethnomusicologie 2977 Cahiers d ? ethnomusicologie Anciennement Cahiers de musiques traditionnelles Enfants musiciens La créativité enfantine dans la comptine Anne-Marie Grosser Édition électronique URL http journals openedition org ethnomusicologie ISSN

Cahiers d ? ethnomusicologie Anciennement Cahiers de musiques traditionnelles Enfants musiciens La créativité enfantine dans la comptine Anne-Marie Grosser Édition électronique URL http journals openedition org ethnomusicologie ISSN - Éditeur ADEM - Ateliers d ? ethnomusicologie Édition imprimée Date de publication décembre Pagination - ISBN - - - - ISSN - X Référence électronique Anne-Marie Grosser La créativité enfantine dans la comptine ? Cahiers d ? ethnomusicologie En ligne mis en ligne le décembre consulté le avril URL http journals openedition org ethnomusicologie Article L - du Code de la propriété intellectuelle DOCUMENTS La créativité enfantine dans la comptine Anne-Marie Grosser Le mot comptine ?? qui vient du verbe compter ?? se disait autrefois comptain ou comptage les enfants la nomment parfois la Plouf C ? est un texte généralement court toujours rythmé et rimé ou assonancé souvent récité plus rarement chanté La comptine l ? un des genres les plus modestes et ?? en apparence ?? les plus insigni ?ants du répertoire de l ? enfance a pourtant un rôle fondamental dans la socialisation d ? un groupe Elle permet avant d ? organiser un jeu de régler ?? par le biais du hasard ?? les questions de justice et de préséance entre les enfants Mais cette ordalie n ? est pas toujours contraignante car les enfants ont imaginé de pouvoir l ? ignorer pour l ? esquiver Si le récitant prévoit que le ?nal d ? une comptine va éliminer un enfant-ami qui ne le souhaite pas il ajoute cette formule ?? ??Mais si le roi et la reine ne le veulent pas ce ne sera pas toi ?? ?? ? Et le ??sort ?? ? désignera un autre enfant De nombreuses comptines sont le ??pain perdu ?? ? de mots et d ? expressions empruntés aux adultes Dans ces créations le rythme et les rimes ou les assonances choisis priment sur le sens général ? Cet article est extrait d ? un ouvrage en préparation ?? Inventaire des Jeux- Chantés de l ? Enfance ? Je reprends cette expression de Louis-Jean Calvet qui la dé ?nit dans son ouvrage Les jeux de la société ?? ?? ??Roger Caillois Les jeux et les hommes notait avec un certain agacement la tendance dominante chez les analystes du jeu à le considérer comme utilisation des restes pain perdu de la société en quelque sorte cette thèse se ramenant pour lui à la proposition ?? ??Tout déchoit dans le jeu ?? ? Ainsi les antiquités arc fronde ? deviennent-elles jouets ? Détectant chez Johan Huizinga Homo lunes la thèse inverse tout vient du jeu Caillois se propose de résoudre l ? antinomie entre ces deux analyses ?? ??l ? esprit du jeu est essentiel à la culture mais jeux et jouets au cours de l ? histoire sont bien les résidus de celle-ci ?? ? ? Si le jeu fonctionne comme pain perdu de la société g? teau du pauvre consistant à accommoder les restes il est en même temps initiation