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Georges GUSDORF Professeur à l’Université de Strasbourg Professeur invité à l’U

Georges GUSDORF Professeur à l’Université de Strasbourg Professeur invité à l’Université Laval de Québec (1988) LES RÉVOLUTIONS DE FRANCE ET D’AMÉRIQUE La violence et la sagesse Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, Professeur associé, Université du Québec à Chicoutimi Page web. Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://jmt-sociologue.uqac.ca/ Dans le cadre de: "Les classiques des sciences sociales" Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/ Georges Gusdorf, LES RÉVOLUTIONS DE FRANCE ET D’AMÉRIQUE. (1988) 2 Politique d'utilisation de la bibliothèque des Classiques Toute reproduction et rediffusion de nos fichiers est interdite, même avec la mention de leur provenance, sans l’autorisation for- melle, écrite, du fondateur des Classiques des sciences sociales, Jean-Marie Tremblay, sociologue. Les fichiers des Classiques des sciences sociales ne peuvent sans autorisation formelle: - être hébergés (en fichier ou page web, en totalité ou en partie) sur un serveur autre que celui des Classiques. - servir de base de travail à un autre fichier modifié ensuite par tout autre moyen (couleur, police, mise en page, extraits, support, etc...), Les fichiers (.html, .doc, .pdf, .rtf, .jpg, .gif) disponibles sur le site Les Classiques des sciences sociales sont la propriété des Clas- siques des sciences sociales, un organisme à but non lucratif composé exclusivement de bénévoles. Ils sont disponibles pour une utilisation intellectuelle et person- nelle et, en aucun cas, commerciale. Toute utilisation à des fins commerciales des fichiers sur ce site est strictement interdite et toute rediffusion est également strictement interdite. L'accès à notre travail est libre et gratuit à tous les utilisa- teurs. C'est notre mission. Jean-Marie Tremblay, sociologue Fondateur et Président-directeur général, LES CLASSIQUES DES SCIENCES SOCIALES. Georges Gusdorf, LES RÉVOLUTIONS DE FRANCE ET D’AMÉRIQUE. (1988) 3 Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, socio- logue, bénévole, professeur associé, Université du Québec à Chicoutimi, à partir de : Georges Gusdorf LES RÉVOLUTIONS DE FRANCE ET D’AMÉRIQUE. La violence et la sagesse. Paris : Librairie Académique Perrin, 1988, 256 pp. [Autorisation formelle le 2 février 2013 accordée par les ayant-droit de l’auteur, par l’entremise de Mme Anne-Lise Volmer-Gusdorf, la fille de l’auteur, de diffuser ce livre dans Les Classiques des sciences sociales.] Courriels : Anne-Lise Volmer-Gusdorf : annelise.volmer@me.com Michel Bergès : michel.berges@free.fr Professeur, Universités Montesquieu-Bordeaux IV et Toulouse 1 Capitole Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times New Roman, 14 points. Pour les notes de bas de page : Times New Roman, 12 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2008 pour Macintosh. Mise en page sur papier format : LETTRE US, 8.5’’ x 11’’. Édition numérique réalisée le 5 juillet 2015 à Chicoutimi, Ville de Saguenay, Québec. Georges Gusdorf, LES RÉVOLUTIONS DE FRANCE ET D’AMÉRIQUE. (1988) 4 Un grand merci à la famille de Georges Gusdorf pour sa confiance en nous et surtout pour nous accor- der, le 2 février 2013, l’autorisation de diffuser en ac- cès ouvert et gratuit à tous l’œuvre de cet éminent épistémologue français. Courriel : Anne-Lise Volmer-Gusdorf : annelise.volmer@me.com Un grand merci tout spécial à mon ami, le Profes- seur Michel Bergès, professeur, Universités Montes- quieu-Bordeaux IV et Toulouse I Capitole, pour toutes ses démarches auprès de la famille de l’auteur et spécialement auprès de la fille de l’auteur, Mme Anne-Lise Volmer-Gusdorf. Ses nombreuses dé- marches auprès de la famille ont gagné le cœur des ayant-droit. Courriel : Michel Bergès : michel.berges@free.fr Professeur, Universités Montesquieu-Bordeaux IV et Toulouse 1 Capitole Avec toute notre reconnaissance, Jean-Marie Tremblay, sociologue Fondateur des Classiques des sciences sociales Chicoutimi, le 5 juillet 2015. Georges Gusdorf, LES RÉVOLUTIONS DE FRANCE ET D’AMÉRIQUE. (1988) 5 Georges GUSDORF Professeur à l’Université de Strasbourg Professeur invité à l’Université Laval de Québec LES RÉVOLUTIONS DE FRANCE ET D’AMÉRIQUE. La violence et la sagesse. Paris : Librairie Académique Perrin, 1988, 256 pp. Georges Gusdorf, LES RÉVOLUTIONS DE FRANCE ET D’AMÉRIQUE. (1988) 6 [4] DU MÊME AUTEUR PRINCIPAUX OUVRAGES La Découverte de soi, P.U.F., 1948. En préparation ! L'Expérience humaine du sacrifice, P.U.F., 1948. En préparation ! Mémoire et personne, P.U.F., 1951. En préparation ! Mythe et métaphysique, Flammarion, 1953. Introduction aux sciences humaines, Ophrys, 1960. Pourquoi des professeurs ? Payot, 1963. L'Université en question, Payot, 1964. La Pentecôte sans l'Esprit-Saint, Université, 1968, 1969. A agonia da nossa civilizacào, Editora Convivio, Sâo Paulo, 1976. LES SCIENCES HUMAINES ET LA PENSÉE OCCIDENTALE Aux éditions Payot I. De l'histoire des sciences à l'histoire de la pensée, 1966. II. Les Origines des sciences humaines, 1967. III. La Révolution galiléenne, 2 vol., 1969. Volume I; volume II. IV. Les Principes de la pensée au siècle des lumières, 1971. V. Dieu, la nature, l'homme au siècle des lumières, 1972. VI. L'Avènement des sciences humaines au siècle des lumières, 1973. VII. Naissance de la conscience romantique au siècle des lumières, 1976. VIII. La Conscience révolutionnaire : les idéologues, 1978. IX. Fondements du savoir romantique, 1982. X. Du néant à Dieu dans le savoir romantique, 1983. XI. L'Homme romantique, 1984. XII. Le Savoir romantique de la nature, 1985. XIII. Les Origines de l'herméneutique, 1988. En préparation ! Georges Gusdorf, LES RÉVOLUTIONS DE FRANCE ET D’AMÉRIQUE. (1988) 7 [5] GEORGES GUSDORF LES RÉVOLUTIONS DE FRANCE ET D'AMÉRIQUE La violence et la sagesse Librairie Académique Perrin 8, rue Garancière Paris, 1988, 256 pp. [6] Georges Gusdorf, LES RÉVOLUTIONS DE FRANCE ET D’AMÉRIQUE. (1988) 8 Note pour la version numérique : la pagination correspondant à l'édition d'origine est indiquée entre crochets dans le texte. Georges Gusdorf, LES RÉVOLUTIONS DE FRANCE ET D’AMÉRIQUE. (1988) 9 [255] Table des matières Chapitre I Légende et Histoire [7] Chapitre II. 1787-1789 : une fausse symétrie [37] Chapitre III. Fondements religieux de la démocratie américaine [63] Chapitre IV. Révolution atlantique ? [105] Chapitre V. À travers l'histoire des droits de l'homme, du pharaon Akhenaton à Edmund Burke [135] Chapitre VI. Les révolutions parallèles [173] Chapitre VII. Les États-Unis et la révolution française [201] Chapitre VIII. Esprit des lois [221] Conclusion. Démocratie du possible et démocratie de l'impossible [245] Georges Gusdorf, LES RÉVOLUTIONS DE FRANCE ET D’AMÉRIQUE. (1988) 10 [7] LES RÉVOLUTIONS DE FRANCE ET D’AMÉRIQUE. La violence et la sagesse. Chapitre I LÉGENDE ET HISTOIRE Retour à la table des matières L'histoire est à la nation ce que la mémoire est à l'individu : ce qui demeure présent et vivant des souvenirs du passé. À ceci près que mon passé n'appartient qu'à moi seul ; j'en suis seul le dépositaire et le conservateur, seul je suis responsable des altérations et des oublis au sein d'un patrimoine qui ne cesse de se corrompre et finalement dispa- raîtra dans l'anéantissement de ma mort. Le passé national, lui, est un bien commun, déposé dans des archives publiques et confié à la garde d'un personnel spécialisé. Les historiens ont pour tâche d'entretenir la flamme du souvenir ; ils doivent empêcher que se perdent les traces des anciens jours et veiller à l'exactitude dans la version du passé transmise de génération en génération. Responsables de la tradition qu'ils doivent perpétuer, les historiens sont aussi tenus à un devoir d'objectivité scientifique, susceptible d'entrer en conflit avec l'appar- tenance nationale. Un mot de Nietzsche prononce : « J'ai fait cela, dit ma mémoire ; je ne l'ai pas fait, dit mon orgueil. » Chaque homme a connu dans sa vie des faiblesses, des erreurs, des fautes qu'il préfère oublier, et qu'il re- Georges Gusdorf, LES RÉVOLUTIONS DE FRANCE ET D’AMÉRIQUE. (1988) 11 foule autant qu'il le peut dans l'oubli, aux profondeurs de l'inconscient. De même, chaque nation a connu des heures grandes et glorieuses, mais aussi des heures sombres, des initiatives infructueuses ou mau- vaises, dont la réminiscence engendre des sentiments de culpabilité. Dans la mémoire du peuple allemand, il y a Hitler, tache de sang que tous les parfums de l'Arabie ne pourront faire disparaître. L'historien se trouve ainsi partagé entre une obligation de vérité et un devoir de respect et de fidélité envers la communauté à laquelle il appartient ; il n'a pas le droit moral d'accabler son pays, de porter atteinte à sa digni- té, à son honneur. La dimension historique est l'un des fondements de la conscience nationale. [8] L'historien qui se poserait en accusateur public pourrait être soupçonné de haute trahison. Right or wrong, my country, l'adage anglo-saxon intervient comme un rappel à l'ordre du sens des valeurs, dans le cas de l'historien comme dans le cas d'un citoyen quelconque. Non que le savant soit tenu à un parti pris national ou nationaliste, envers et contre toute vé- rité, mais il peut se trouver pris dans des cas de conscience qui mettent en cause sa sensibilité morale et risquent de blesser certaines solidari- tés profondes. Amicus Plato sed magis arnica veritas ; le service de la vérité peut entrer en conflit avec le service du pays, obligeant à un choix douloureux. Ambiguïtés et déchirements surviennent d'autant plus souvent que l'établissement uploads/Litterature/ revolutions-france-amerique.pdf