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Plan de commentaire PRAT Quentin Problématique : Quelle leçon sur l’orgueil hum

Plan de commentaire PRAT Quentin Problématique : Quelle leçon sur l’orgueil humain ce récit burlesque propose-t-il ? I] Un récit à la fois sage, ridicule et comique. 1. Un registre montrant une certaine sagesse. -L’homme qui prendra la parole est un partisan du philosophe anglais Locke. Rien que dans la première phrase de l’extrait on peut souligner la modestie de ce partisan avec l’utilisation de l’adjectif « petit ». Cette modestie est couplé avec la sagesse lorsque plus loin on nous dit : « et quand on lui eut enfin adressé la parole » l’adverbe « enfin » souligne cette sagesse, il a attendu bien sagement sont tour. - On peut relever le registre du doute : « Je ne sais pas »(l1), « je n’ai jamais pensé »(l2), « je doute fort »(l4) et « je n’affirme rien »(l5). Dans ce passage Voltaire souligne une grande capacité que les philosophe ont, c’est le doute, un philosophe qui ne doute pas n’ai pas un bon philosophe. Dans ce passage et grâce au registre du doute employé dans cette situation Voltaire intègre aussi un mouvement religieux qui est le déisme. - A travers ce petit partisan de Locke, on pourrais voir l’image de Voltaire, sage, patient et déiste. Voltaire soutenez les idée du philosophe anglais. Donc à travers ce partisan, Voltaire promeut la philosophie Lockienne. 2. Une intervention religieuse. - Cette intervention est promulgué par un adepte de Saint Thomas qui va venir contredire les idée du partisan de Locke. Pour se discours, Voltaire va beaucoup utilisé les registre burlesque. Il commencera par l’introduction d’une périphrase pour désigné le philosophe : « Un petit animalcule en bonnet carré »(l7), il le fait passé pour un impoli devant le lecteur ; « coupa la parole à tous les animalcules philosophe »(l18), le philosophe se fait passer pour quelqu’un qui connais tous les secret du monde. - Voltaire introduit un image burlesque : « Il regarda de haut en bas les deux habitants célestes. »(l19) cette image est comique car comme Micromégas et le nain de saturne sont des géant, le philosophe ne peut pas les regarder de bas en haut. Et pour finir il ajoute une énumération pour soutenir l’idée qu’il connais tous les secrets du monde: « leurs personnes, leurs mondes, leurs soleils, leurs étoiles , tout était fait uniquement pour l’homme. - Donc a contrario du partisan de Locke, le partisans de Saint Thomas est la représentation parfaite du mauvais philosophe, celui qui ne doute jamais de rien et qui n’a pas la patience d’attendre sont tour pour exposé ses idées. Et donc il caricature les idées de Saint Thomas qu’il considère comme une pensé médiévale et contre laquelle il ne cesse de ce battre, même au travers de ces livres. 3. Une réaction philosophique. - A la fin du discours du partisan de Locke, Voltaire montre qu’il est d’accord avec les idées de Locke lorsqu’il dit : « L’animal de Sirius sourit »(l6) et aussi quand il dit : « Le nain de saturne aurait embrassé le sectateur de Locke »(l6), a travers les personnages de Micromégas et du nain il soutient les pensées du philosophe anglais. - Et à l’inverse il montre son désaccord avec les idées de Saint Thomas en redans hilare les deux géants après le discours du petit animalcule en bonnet carré : « Nos deux voyageur se laissèrent aller l’un sur l’re en étouffant de ce rire inextinguible »(l10) - Voltaire continue également d’introduire le registre burlesque : « Le vaisseau, que le Sirien avait sur son ongle, tomba dans la culotte du Saturnien. »(l12) II] Une leçon de vie immense pour des êtres minuscules. 1. Le livre pour tout comprendre. -Micromégas va décidé d’offrir au Terrien un livre qui leur permettra de connaître tous les secrets de l’univers, pour cela, Voltaire va rappeler aux Terrien qui ils sont en introduisant encore un fois le burlesque : « un beau livre écrit fort menu pour leur usage » par cette phrase, Voltaire (incarné par Micromégas) leur rappelle qu’ils sont minucule. 2. Une dernière leçon. - Au final, dans ce livre il n’y avait rien écrit, il était blanc. Donc là, Voltaire ce moque de plusieurs chose. La première, ce livre devait contenir tous les secrets du monde : « dans ce livre, il verraient le bout des choses »(l17), a cette époque le livre qui contenait les secrets du monde était la bible, donc il se moque de la religion mais pas que. Ce livre blanc a pour message au humain qui croient tous savoir sur le monde qui on un orgueil trop grand pour prétendre tous savoir et donc se livre les ramènes à leur place en leur indiquant qu’il ne savent pas tous et qu’ils ne le sauront pas. Il se moque aussi de la naïveté des hommes car quand ils ont reçus leur livre ils ne l’on pas ouvert avant d’être arrivé à l’académie des sciences. 3. Le nom de Micromégas. - Le nom de Micromégas peut être interprété de plusieurs façon. Dans la logique de l’histoire Micro représente les hommes qui sont infiniment petit et mégas représenterait leurs esprits infiniment grand. Mais maintenant dans le sens du texte étudié, on pourrait interprété le nom de Micromégas d’une autre manière. Micro représente toujours les hommes infiniment petit comparait au géant mais le mégas pourrait représenté leurs orgueils infiniment grand. uploads/Litterature/ plan-commentaire-micromegas.pdf