Belier a spheroide Encyclopédie berbère Baal ?? Ben Yasla Bélier à sphéro? de Gravure rupestre de l ? Afrique du Nord G Camps Édition électronique URL http journals openedition org encyclopedieberbere ISSN - Éditeur Peeters Publishers Édition imprimée Dat

Encyclopédie berbère Baal ?? Ben Yasla Bélier à sphéro? de Gravure rupestre de l ? Afrique du Nord G Camps Édition électronique URL http journals openedition org encyclopedieberbere ISSN - Éditeur Peeters Publishers Édition imprimée Date de publication avril Pagination - ISBN - - - ISSN - Référence électronique G Camps Bélier à sphéro? de ? in Gabriel Camps dir Baal ?? Ben Yasla Aix-en-Provence Edisud Volumes ? no En ligne mis en ligne le avril consulté le mai URL http journals openedition org encyclopedieberbere Ce document a été généré automatiquement le mai ? Tous droits réservés CBélier à sphéro? de Bélier à sphéro? de Gravure rupestre de l ? Afrique du Nord G Camps Parmi les très nombreuses gravures rupestres de l ? Atlas il est un thème qui a très tôt attiré l ? attention des archéologues celui d ? un ovidé paré d ? une coi ?ure globuleuse de forme sphérique et de divers attributs l ? ensemble étant communément désigné sous l ? appellation de bélier à sphéro? de ? Comparaison proposée par E F Gautier entre une représentation du dieu Amon-Ra de Karnak Égypte et un ovin d ? une gravure rupestre de Zénaga Algérie Ces curieuses ?gurations parmi lesquelles se comptent quelques chefs- d ? ?uvre de l ? art rupestre nord-africain ont donné lieu à de nombreux commentaires et hypothèses Les plus anciens sont fondés sur une analogie de ces représentations avec celles du dieu égyptien Amon-R? Le dieu de Thèbes Amon était ?guré depuis l ? ancien Empire sous la Encyclopédie berbère CBélier à sphéro? de forme d ? un bélier par suite de sa fusion avec R? le dieu solaire il faut a ?ublé surtout devant le Nouvel Empire du disque solaire Or les coi ?ures sphériques des ovins de l ? Atlas sont représentées à plat sur deux dimensions et paraissent être des disques La confusion devenait d ? autant plus facile que parmi les attributs qui s ? échappent des sphéro? des sur de rares gravures les plus soignées Bou Alem A? n Naga Zénaga certains de forme courbe et redressée sont assez semblables aux uraei serpents dressés qui anquent habituellement le disque solaire égyptien Les premiers spécialistes de l ? art rupestre nord-africain étaient donc conduits à voir dans les représentations atlasiques des ?gurations d ? une divinité africaine d ? origine égyptienne Cette opinion était confortée par l ? importance donnée alors au culte du dieu Amon durant l ? Antiquité classique On admettait facilement qu ? à la tête du panthéon africain siégeait un dieu suprême Amon ou Ammon devenu célèbre dans le monde grec dès le VIe siècle av J -C par son oracle de l ? oasis de Siouah Les auteurs croyaient que ce dieu oraculaire confondu avec le dieu thébain Amon-R? avait étendu son in uence jusqu ? à l ? extrême ouest de l ? Atlas D ? autre analogies de nom cette fois permettaient d ? établir une autre équivalence on

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