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- 1 - 11/06/04 1e traduction, réalisée à partir de la version anglaise, non fin

- 1 - 11/06/04 1e traduction, réalisée à partir de la version anglaise, non finalisée. Merci de nous aider à l'améliorer, en particulier en vous servant du texte original en arabe. Bismillahi-r-rahmani-rahim Discours de Mawlana Sheikh Ibrahim lors de la Hawliya de Schnede, le 8 août 2002 Par le nom d'Allah, le Clément, le Miséricordieux. Gloire à votre Seigneur, le Seigneur de Majesté, au-dessus de tout que l'on peut lui attribuer ! Paix sur ses messagers ! Et louange à Allah, Seigneur des mondes1. Mes frères et sœurs d'Allemagne et des pays voisins, je vous adresse mes meilleures salutations à l'occasion de la soirée d'hier, soirée bénie pour laquelle nous sommes tous venus de différents pays afin d'échanger des idées. Nous allons parler des problèmes concernant la tariqa. S'il y a la moindre difficulté concernant les responsables des pays, nous allons en parler. - Question2 : Quelles sont les responsabilités du Murshid3 ? Tout d'abord et par-dessus tout, la tariqa c'est faire les awrads. C'est la seule façon de sauver le fils d'Adam de l'égarement. C'est le chemin qui lui permet, dans cette vie, d'accomplir ses devoirs envers le Prophète s.a.w.s.. L'homme a été créé pour adorer et louer Allah ainsi que pour avoir de bonnes avec les autres, basées sur la politesse. Le Murshid a la responsabilité des nouveaux convertis à l'Islam. Il doit avoir un bon caractère, être ni sec ni dominateur. Si le Murshid est subtil, il s'est imprégné des qualités des saints et de la courtoisie de Mawlana Sheikh4. Ce comportement permet l'élargissement de la tariqa Burhaniya Disuqiya. En toutes circonstances, il doit se confronter aux problèmes de manière positive et patiente, et les résoudre étape par étape. Avoir le cœur dur et rude envers les gens ne peut que les diviser. Nous ne voulons pas que quiconque soit éloigné de la proximité de Sidi Ibrahim al Disuqi. Il y a un bienfait pour vous (Murshids)5 quand Allah guide une personne par votre intermédiaire. Les Sheikhs retiennent vos bonnes actions, et c'est un bienfait pour vous quand un Murid bien guidé lit ses awrads. 1 Coran, sourate 37 versets 180 à 182 2 Ce qui suit correspond aux réponses de Mawlana Sheikh Ibrahim à une liste écrite de questions qui lui avaient été présentées auparavant 3 « Murshid » : le responsable du comité d’Irshad 4 « Mawlana Sheikh » ou « Sheikh » fait toujours référence à mawlana Sheikh Mohammed Uthmann 5 les mentions entre parenthèses sont rajoutées par les traducteurs - 2 - Le Murshid doit être adroit, perspicace et compréhensif envers ceux qui viennent à lui. Il se peut que quelqu'un ait perdu sa mère ou son père, ou ait un de ces problèmes courants dans notre société comme l'alcool, la drogue, la criminalité. Si le Murshid lit avec assiduité les awrads pour les nouveaux arrivés, il va faire passer et grandir en eux l'amour de la tariqa. En temps voulu, ces personnes nous rejoindront. Et même si elles font encore quelques fautes, nous leur pardonnerons. C'est ainsi que nous faisons grandir la maison du Prophète s.a.w.s.. et de Mawlana Sheikh. Ils deviendront membres de la tariqa. Prenons par exemple le cas d'une femme qui vient nous voir en disant qu'elle veut prendre la tariqa mais pas l'Islam. En aucun cas vous ne devez la renvoyer. Vous lui donnez les awrads et elle devra lire les "Al-Asas", les fondements : 100 x Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim, 100 x Astaghfiru-llaha-l-azim-huwa-t-tawwabu-r-rahim, 100 x La ilaha illa-llah - ce qui est la première Shahada. Puis 300x Ya Dayim, et pour finir 100 x Allahumma salli al Sayyidina Muhammadin wa alihi wa sallim - ce qui est la deuxième partie de la shahada. Et cela, c'est rentrer dans l'Islam. Après quelque temps il se peut que la personne revienne vous voir et vous demande de prendre l'Islam. Vous lui répondrez : "Vous êtes déjà rentrée dans l'Islam sans en avoir conscience". Vous devrez cependant réciter avec elle la shahada, même si elle est déjà rentrée dans l'Islam par les "Al-Asas". Rien ne devrait éloigner les gens de la proximité de Mawlana Sheikh, et chacun devrait y rester aussi longtemps que possible. Le Murshid lance son filet pour "pêcher" les hommes. C'est de cette manière que les fondations de la tariqa vont s'étendre. Nous avons vécu dans cette voix depuis de nombreuses années, nous avons appris beaucoup de nos Sheikhs et avons expérimenté les qualités que l'on peut atteindre grâce à la pratique des awrads. Le Murshid doit éviter une erreur que beaucoup commettent : il est ni dictateur ni Sheikh de la tariqa. Il n'est pas plus haut que Mawlana. Il est un serviteur - et quelle belle occasion pour lui de servir la tariqa et, par ses efforts, de gagner le cœur des gens. Il devrait quotidiennement faire le bilan de la journée et des erreurs qu'il a commises. Si quelqu'un lui a fait du tort, il doit pardonner. Il doit faire preuve de sagesse et présenter ses excuses même s'il n'est pas coupable. Il doit emprunter les belles qualités des Sheikhs. C'est de cette manière, et grâce à son grand cœur, que les gens vont aimer la tariqa. Si Allah guide une personne par votre intermédiaire, c'est mieux pour vous que toutes les possessions, le monde et ce qu'il contient (hadith du Prophète s.a.w.s..). Ainsi vous pouvez imaginer combien est immense la bénédiction sur celui qui guide deux ou trois personnes sur le droit chemin. - En quoi consiste le travail du Murshid ? Il conduit les murids hors de l'obscurité pour les emmener dans la proximité de Sidi Ibrahim ad Disuqi. C'est un grand travail, et les Sheikhs seront satisfaits de lui. Pourtant c'est souvent le contraire qui arrive. Il se prend pour quelqu'un d'important et se présente comme un chef. Doucement, cela va l'éloigner de la tariqa. C'est déjà arrivé. Certains responsables de la - 3 - tariqa étaient "éclairés", et pouvaient tout voir, dans la rue, à la maison, dans leur sommeil ; néanmoins ils se sont perdus parce que "l'amour du pouvoir"6 a grandi en eux. Ils pensaient qu'ils en savaient plus que les Sheikhs et que la tariqa ne pouvait pas fonctionner sans eux. À la fin, ils semblaient avoir oublié qui les avait amenés à la lumière. Ils avaient reçu cette lumière parce que les Sheikhs les avaient soutenus au début puis au cours de leur travail. Néanmoins ils sont devenus si arrogants que, même dans leurs rêves, ils voyaient parfois les Sheikhs petits et eux-mêmes puissants. En effet Iblis et les égos travaillent pour donner une image agrandie de soi-même. C'est alors que l'on recule. D'abord un mètre, puis un kilomètre, jusqu'à ce que l'on se trouve hors du cercle, alors que l'on était en plein centre, en train de servir. En réalité, bien que je puisse penser que je suis la personne la plus importante de la tariqa, je me demande toujours, à chaque seconde, si les Sheikhs sont contents de moi. Je me dis toujours "J'espère que les Sheikhs sont satisfaits de mes préoccupations extérieures et intérieures." On doit gagner leur satisfaction, parce que c'est eux qui ont le pouvoir, la force. Ils ont notre vie et notre mort entre les mains et ils peuvent vous faire perdre l'esprit. Après l'on regrette, mais il est trop tard. Si le Sheikh de la tariqa est fâché contre vous, il n'y a personne de plus grand vers qui vous tourner. Vous avez désobéi, vous avez enfreint la loi - la loi qu'il a fixée, et il le sait. ("Ce monde ne touchera pas à sa fin sans que ma tariqa se soit étendue de l'Est à l'Ouest". Sidi Ibrahim Disuqi). Vous vous prenez pour quelqu'un d'important et vous construisez des barrières entre vous et les autres. Ceux-ci auront peur de vous et vous ne serez pas réceptif aux bons conseils qu'ils auraient pu vous donner. Mawlana Sheikh Muhammed Uthman à l'opposé, demandait régulièrement les conseils de son entourage, même s'il n'en avait pas besoin car il était en relation constante avec le Prophète. On ne savait jamais si Mawlana était là, ou avec le Prophète ou encore avec Sidi Ibrahim. Ils étaient toujours avec lui. Mawlana allait nulle part sans le Prophète S.a.w.s... Mawlana a été très fortement testé par rapport aux fruits de son travail. Contrairement aux autres hommes de ce monde, Mawlana n'a pas profité de la douceur de cette vie. Il a beaucoup enduré, et subi quantité de maladies et de procès, tout cela pour la tariqa. Méfiez- vous de celui qui ne choisit pas le chemin droit. Il expérimentera les portes qui se ferment. Il s'éloignera, deviendra de plus en plus paresseux jusqu'à ce qu'il se retrouve en définitive à l'extérieur, maudissant la tariqa. Sa foi va s'affaiblir. Les Sheikhs pourraient même donner à une pierre le pouvoir de guider la caravane. Celui que nous avons désigné comme Murshid a notre soutien. Nous savons pourquoi nous l'avons nommé. Il doit être reconnu comme tel et accepté, afin uploads/Litterature/ 02s-discourssi.pdf