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03/11/2017 Belle Époque — Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Belle_%C3%89p

03/11/2017 Belle Époque — Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Belle_%C3%89poque 1/14 Belle Époque La Belle Époque est un chrononyme rétrospectif désignant la période marquée par les progrès sociaux, économiques, technologiques et politiques principalement en France et en Belgique, s'étendant de la fin du XIXe siècle au début de la Première Guerre mondiale en 1914. L'expression est née à la fin des années 1930 (selon Dominique Kalifa, le premier usage sans équivoque vient d'une émission de radio intitulée « Ah la Belle Époque ! Croquis musical de l'époque 1900 » présentée par André Allehaut sur Radio-Paris en novembre 1940) pour évoquer la quinzaine d'années qui précèdent la Grande Guerre . Dans cette appellation rétrospective, il y a une part de réalité (expansion, insouciance, foi dans le progrès, gaieté, etc.) et une part de nostalgie d'un temps rêvé. Le terme correspond pour les Britanniques à la fin de l'époque victorienne et à l'époque édouardienne, pour les Allemands, c'est le wilhelminisme, mais l'expression française est comprise et utilisée dans la plupart des pays européens. L'Exposition universelle de Paris, en 1900. Último baile (1905), peinture d’Aurélio de Figueiredo. 1 03/11/2017 Belle Époque — Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Belle_%C3%89poque 2/14 1 En Europe 1.1 Généralités : une période de paix 2 La Belle Époque : la France de 1879 à 1914 2.1 Intégration des provinces et enjeux socio-démographiques 2.2 La République souveraine et libérale 2.3 Une lente mutation de la société 2.3.1 Une population rurale nombreuse et peu homogène 2.3.2 Une bourgeoisie citadine triomphante 2.3.3 Condition féminine 2.4 Un monde ouvrier aux visages multiples et à la recherche de structures 2.4.1 Des conditions très diverses 2.4.2 Les revendications ouvrières 2.5 Une riche période culturelle, de divertissement et d'inventions 2.5.1 D’importantes découvertes scientifiques 2.5.2 Le prestige du monde intellectuel 2.5.3 Une création artistique foisonnante 2.5.4 Le succès des arts décoratifs 2.5.5 Une musique qui rompt avec le passé 2.5.6 Innovations sculpturales 2.5.7 Technologies nouvelles 2.5.8 Le phénomène des expositions universelles 3 Sources 3.1 Bibliographie générale 3.2 Sur la vie politique 3.3 Sur la vie artistique et culturelle 3.4 Divers témoignages 3.5 Films sur la Belle Époque 4 Notes et références 5 Voir aussi 5.1 Articles connexes 5.2 Liens externes Après la guerre franco-prussienne, l'Europe vit une longue période de paix de quatre décennies, chose rare et favorable aux progrès économiques et techniques [réf. nécessaire]. Tous ces progrès touchent plus particulièrement la France, le Royaume-Uni, la Belgique, l'Allemagne, l'Italie et l'Autriche-Hongrie. Dans toute l'Europe, la main-d’œuvre s'organise en syndicats ou en partis politiques : c'est pendant cette période qu'apparaissent les premiers partis socialistes européens, de plus en plus influents. Les populations de cette époque sont très optimistes [réf. souhaitée] et insouciantes quant à l'avenir, grâce aux extraordinaires progrès techniques. Le positivisme et le scientisme ont fait leur apparition. La Belle Époque se fait ressentir essentiellement sur les boulevards des capitales européennes, dans les cafés et les cabarets, dans les ateliers Sommaire En Europe Généralités : une période de paix 03/11/2017 Belle Époque — Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Belle_%C3%89poque 3/14 et les galeries d'art, dans les salles de concert et les salons fréquentés par une moyenne bourgeoisie qui profite des progrès économiques. Après la Grande Dépression des années 1873 à 1896, la France entre dans une période de croissance soutenue dans le cadre de la deuxième révolution industrielle, sur fond d'expansion internationale galopante de la place financière de Paris. La France s'est beaucoup agrandie pendant le Second Empire. Elle a acquis Nice et la Savoie, mais elle perd l'Alsace- Lorraine (département actuel de la Moselle et l'Alsace en totalité hormis le territoire de Belfort) au traité de Francfort de 1871 et elle tombe dans un nationalisme revanchard, bien moins généralisé cependant qu'on ne le laisse entendre aujourd'hui. L'espace national s'unifie en intégrant les nouvelles provinces et les campagnes. Ainsi le tacot, dont le réseau ferroviaire se densifie, contribue-t-il à désenclaver les campagnes (plan Freycinet). En effet, la population, qui s'urbanise progressivement, reste en majeure partie rurale (56 % en 1911). La démographie française reste en revanche peu dynamique. La population française, toujours très hiérarchisée, prend conscience d'appartenir à une seule et même nation et acquiert la fierté d'être une grande puissance. Les classes moyennes exercent un poids important dans les conditions de la vie politique nationale, marquée par la constitution de nouveaux partis libéraux (modérés et radicaux), avec un large consensus républicain et patriotique. Paris est une ville en pleine urbanisation et modernisation, à l'image de la France. Elle incarne à elle seule le prestige de la France à la Belle Époque. Fortement rénovée par Haussmann, la capitale se peuple de plus en plus. Ce constat positif doit cependant être nuancé puisque l'on observe en France un retard économique indéniable dû à des problèmes d'ordre démographique (peu de naissances, malthusianisme), structurel (une majorité de très petites entreprises, très peu de salariés et un artisanat très attaché à la tradition qui ralentissent la production), malgré de nombreux investissements à l'étranger (les emprunts russes), et dans le domaine de l'agriculture (main d'œuvre agricole trop nombreuse : 40 % des actifs travaillent dans l'agriculture contre seulement 32 % dans le secondaire et 28 % dans le tertiaire). Ce retard dans le domaine agricole est dû à de petites propriétés héritées pendant la Révolution de la vente des domaines cléricaux, sur lesquelles on pratique la polyculture et l'élevage extensif ; de plus, la mécanisation agricole bien qu'existante, reste minoritaire. La France reste tout de même la quatrième puissance mondiale. De 1871 à 1913, le taux de croissance du PIB par tête (1,4 % par an) est inférieur à celui de l'Allemagne (1,7 %) mais supérieur à celui du Royaume-Uni (1,2 %). La culture politique dominante était la République , sous la forme française de la démocratie libérale avec un large consensus patriotique. La culture républicaine s'est imposée progressivement en s'enracinant dans des fêtes, rites et symboles nationaux, comme La Marseillaise (hymne national en 1879) et la fête nationale du 14 juillet (fête nationale en 1880). La culture républicaine se voulait héritière du libéralisme des Lumières et s'inscrivait autour du positivisme. La culture dominante a essayé de répondre aux attentes de la classe moyenne et bourgeoise en protégeant notamment les droits des individus et en favorisant la liberté d'entreprise. Elle a eu un rôle décisif sur la laïcité, l'instruction publique et la formation du citoyen. La Belle Époque : la France de 1879 à 1914 Intégration des provinces et enjeux socio-démographiques La République souveraine et libérale 2 3, 4 5 03/11/2017 Belle Époque — Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Belle_%C3%89poque 4/14 Le président du Conseil et l'ancien ministre de l'Instruction publique, Jules Ferry, instaure plusieurs grandes lois, la loi du 21 décembre 1880 qui ouvre aux filles l'accès à l'enseignement secondaire public, la loi du 16 juin 1881 qui établit la gratuité de l'enseignement primaire, et enfin la loi du 29 mars 1882 qui rend l'enseignement public, laïc et obligatoire. La sécularisation opérée par Jules Ferry a seulement réduit la place de la religion dans la définition des normes du savoir, des mœurs et dans l'espace public en général. Les émeutes ouvrières de juin 1848 et la Commune de 1871 ont longtemps cultivé une légende noire et un souvenir horrifiant pour les principaux acteurs de la Troisième République. Dans ce contexte, le ministre Pierre Waldeck-Rousseau abolit la loi Le Chapelier (1791) le 21 mars 1884 et autorise les syndicats ouvriers. Les démocrates sont incarnés entre autres par Édouard Herriot et Anatole France. D'autres cultures politiques nourrissent la vie politique : l'anarchisme, le socialisme, le radicalisme, le pacifisme, le patriotisme et le nationalisme (Maurice Barrès, Jacques Bainville, Action française) ; des faits politiques majeurs, telles l'affaire Dreyfus ou l'affaire Boulanger, alimentent un mouvement antiparlementaire de gauche et d'extrême-gauche né du scandale de Panamá. L’affaire Dreyfus a durablement marqué les esprits, tant par son hostilité que son intensité, et malgré la grâce présidentielle accordée au militaire le 19 septembre et sa libération le 21 septembre 1899, cette affaire a eu pour conséquence de constituer en France deux blocs antagonistes , sur un fond religieux. Après l'affaire Boulanger, la droite devient dominante notamment en récupérant le flambeau nationaliste , et parce que les penseurs républicains sortent grandis de l'affaire Dreyfus. De nombreux intellectuels basculent vers la droite (Charles Péguy, Daniel Halévy). La France connait une certaine fracture religieuse aux débuts des années 1900, parfois appelée la « guerre des deux France ». L’année 1902 voit la victoire aux élections du Bloc des Gauches et la nomination au poste de président du Conseil d’Émile Combes, figure du radicalisme et anticlérical convaincu. La place de l’Église catholique dans les affaires politiques provoque de violentes querelles (« le cléricalisme, voilà l’ennemi ! ») entre des partis cléricaux et des groupes politiques anticléricaux souvent à gauche et représentés à la Chambre des députés. L’anticléricalisme est donc la réaction contre cette tendance à subordonner le politique au religieux. Edgar Quinet voulait par exemple détruire toutes les églises et instaurer un athéisme et un laïcisme appliqués à l'ensemble de la société. Ces attaques frontales aboutissent à la loi de séparation de l’Église et de l’État de uploads/Histoire/ belle-epoque-wikipedia.pdf