Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

SUPPLÉMENT AU RITUEL DE LA HAUTE MAGIE de E. LEVI LE NUCTÉMÉRON D'APOLLONIUS DE

SUPPLÉMENT AU RITUEL DE LA HAUTE MAGIE de E. LEVI LE NUCTÉMÉRON D'APOLLONIUS DE THYANE. Publié en grec d'après un ancien manuscrit, par Gilbert Gautrinus De vita et morte Moysis livre III, page 206, reproduit par Laurent Moshé-mius dans ses observations sacrées et historico-critiques, Amsterdam 1721, traduit et expliqué pour la première fois, par Eliphas Lévi. Nuctéméron vent dire le jour de la nuit ou la nuit écIairée par le jour, C'est un titre analogue à celui de la lumière sortant des ténèbres, titre d'un ouvrage hermétique assez connu; on pourrait aussi le traduire ainsi : LA LUMIÈRE DE L'OCCULTISME. Ce monument de la haute magie des Assyriens est assez curieux pour que nous soyons dispensé d'en faire ressortir l'importance Nous n'avons pas seulement évoqué Apollonius, nous sommes parvenu peut-être à le ressusciter. PREMIÈRE HEURE Dans l'unité, les démons chantent les louanges de Dieu, ils perdent leur malice et leur colère. DEUXIÈME HEURE Par le binaire, les poissons du Zodiaque chantent les louanges de Dieu, les serpents de feu s'enlacent autour du caducée et la foudre devient harmonieuse. TROISIÈME HEURE Les serpents du caducées d'Hermès s'entrelacent trois fois, Cerbère ouvre sa triple gueule et le feu chante les louanges de Dieu par les trois langues de la foudre. QUATRIEME HEURE À la quatrième heure, l'âme retourne visiter les tombeaux. C?est le moment où s?allument les lampes magiques aux quatre coins des cercles, c'est l'heure des enchantements et des prestiges. CINQUIÈME HEURE La voix des grandes eaux chante le Dieu des sphères célestes. SIXIÈME HEURE L'esprit se tient immobile, il voit les monstres infernaux marcher contre lui et il est sans crainte. SEPTIÈME HEURE Un feu qui donne la vie à tous les êtres animés est dirigé par la volonté des hommes purs. L'initié étend la main et les souffrances s'apaisent. HUITIÈME HEURE Les étoiles se parlent, l'âme des soleils correspond avec le soupir des fleurs, des chaînes d'harmonie font correspondre entre eux tous les êtres de la nature. NEUVIÈME HEURE Le nombre qui ne doit pas être révélé. DIXIÈME HEURE C'est la clé du cycle astronomique et du mouvement circulaire de la vie des hommes. ONZIÈME HEURE Les ailes des génies s'agitent avec un bruissement mystérieux, ils volent d'une sphère à l'autre et portent de monde en monde les messages de Dieu. DOUZIÈME HEURE Ici s'accomplissent par le feu les oeuvres de l'éternelle lumière. EXPLICATION Ces douze heures symboliques, analogues aux signes du Zodiaque magique et aux travaux allégoriques d' Hercule, représentent le série des oeuvres de l'initiation Il faut donc d'abord : 1°) Dompter les passions mauvaises et forcer suivant l'expression du sage Hiérophante, les démons eux-mêmes à louer Dieu. 2°) Étudier les forces équilibrées de la nature et savoir comment l'harmonie résu1te de l'analogie des contraires. Connaître le grand agent magique et la double polarisation de la lumière universelle. 3°) S'initier au symbolisme du ternaire principe de toutes les théogonies et de tous les symboles religieux. 4°) Savoir dominer tous les fantômes de l'imagination et triompher de tous les prestiges. 5°) Comprendre comment l'harmonie universelle se produit au centre des quatre forces élémentaires. 6°) Devenir inaccessible à la crainte 7°) S'exercer à la direction de la lumière magnétique. 8°) Apprendre à prévoir les effets par le calcul de pondération des causes. 9°) Comprendre la hiérarchie de l'enseignement, respecter les mystères du dogme et se taire devant les profanes. 10°) Étudier à fond l'astronomie. 11°) S'initier par l'analogie aux lois de la vie et de l'intelligence universelles. 12°) Opérer les grandes oeuvres de la nature par la direction de la lumière. Voici maintenant les noms et les attributions des génies qui président aux douze heures du nuctéméron. Par ces génies, les anciens hiérophantes n'entendaient ni des dieux ni des anges ni des démons, mais des forces morales ou des vertus personnifiées. génies de la première heure PAPUS, médecin. SINBUCK, juge. RASPHUIA, nécromant. ZAHUN, génie du scandale. HEIGLOT, génie des neiges. MIZKUM, génie des amulettes. HAVEN, génie de la dignité. EXPLICATION Il faut devenir le médecin et le juge de soi-même pour vaincre les maléfices du nécromant. Conjurer et mépriser le génie du scandale, triompher de l'opinion qui glace tous les enthousiasme et confond toutes choses dans un même froide pâleur comme fait le génie des neiges. Connaître la vertu des signes et enchaîner ainsi le génie des amulettes pour arriver à la dignité du mage. Génies de la deuxième heure SISERA, génie du désir. TORVATUS, génie de la discorde. NITIBUS, génie des étoiles. HIZARBIN, génie des mers. SACHLUPH, génie des plantes. BAGLIS, génie de la mesure et de l'équilibre. LABEZERIN, génie de la réussite. EXPLICATION Il faut apprendre à vouloir et transformer ainsi en puissance le génie du désir, obstacle de la volonté c'est le génie de la discorde qu'on enchaîne par la science de l'harmonie. L'harmonie est le génie des étoiles et des mers, il faut étudier les vertus des plantes, comprendre les lois de l'équilibre de la mesure pour arriver à la réussite. Génies de la troisième heure HAHABI, génie de la crainte. PHLOGABITUS, génie des ornements. EIRNEUS, génie destructeur des idoles. MASCARUN, génie de la mort. ZAROBI, génie des précipices. BUTATAR, génie des calculs. CAHOR, génie de la déception. EXPLICATION Quand, par la force croissante de ta volonté, tu auras vaincu le génie de la crainte, tu sauras que les dogmes sont les ornements sacrés de la vérité inconnue au vulgaire; mais tu renverseras dans ton intelligence toutes les idoles et tu enchaîneras le génie de la mort,tu sonderas tous les précipices et tu soumettras l'infini même à la proportion de tes calculs, ainsi tu éviteras pour jamais les embûches du génie de la déception. génies de la quatrième heure PHALGUS, génie du jugement. THAGRINUS, génie de la confusion. EISTIBUS, génie de la divination. PHARZUPH, génie de la fornication. SISLAU, génie des poisons. SCHIEKRON, génie de l'amour des bêtes. ACLAHAYR, génie du jeu. EXPLICATION La force du mage est dans son jugement qui lui fait éviter la confusion résultant de l'antinomie et de l'antagonisme des principes, il pratique la divination des sages mais il méprise les prestiges des enchanteurs esclaves de la fornication, artistes en poisons, serviteurs de l'amour des bêtes, il triomphe ainsi de la fatalité qui est le génie du jeu. génies de la cinquième heure. ZEIRNA, génie des infirmités TABLIBIK, génie de la fascination TACRITAU, génie de la goëtie SUPHLATUS, génie de la poussière SAIR, génie du stibium des sages BARCUS, génie de la quintescence CAMAYSAR, génie du mariage des contraires EXPLICATION Triomphant des infirmités humaines, le mage n'est plus jouet de la fascination, il foule aux pieds les vaines et dangereuses pratiques de la goëtie, dont la force est dans une poussière que le vent emporte; mais il possède le stibium des sages, il s'arme de toutes les forces créatrices de la quintescence et produit à son gré l'harmonie qui résulte de l?analogie et du mariage des contraires. génies de la sixième heure TABRIS, génie du libre arbitre. SUSABO, génie des voyages. EIRNILUS, génie des fruits. NITIKA, génie des pierres précieuses. HAATAN, génie qui cache les trésors. HATIPHAS, génie des parures. ZAREN, génie vengeur. EXPLICATION Le mage est libre, il est le roi occulte de la terre et il la parcourt comme son domaine. Dans ses voyages, il apprend à connaître les sucs des plantes et des fruits, les vertus des pierres précieuses, il force le génie qui cache les trésors de la nature à lui livrer ses secrets, il pénètre ainsi les mystères de la forme. il comprend les parures de la terre et de la parole, et s'il est méconnu, si les peuples lui sont inhospitaliers, s'il passe en faisant le bien et en recueillant des outrages, il est toujours suivi par le génie vengeur. génies de la septième heure. SIALUL, génie de la prospérité. SABRUS, génie qui soutient. LIBRABIS, génie de l'or occulte. MIZGITARI, génie des aigles. CAUSUB, génie enchanteur des serpents. SALILUS, génie qui ouvre les portes. JAZER, génie qui fait être aimé. EXPLICATION Le septénaire exprime le triomphe du mage, il donne la prospérité aux hommes et aux nations et les soutient par ses enseignements sublimes ; il plane comme l'aigle, il dirige les courants du feu astral représenté par les serpents, toutes les portes du sanctuaire lui sont ouvertes et toutes les âmes qui aspirent à la vérité lui donnent leur confiance; il est beau de grandeur morale et il porte partout avec lui le génie par la puissance duquel on est aimé. génies de la huitième heure NANTUR, génie de l'écriture. TOGLAS, génie des trésors. ZALBURIS, génie de la thérapeutique. ALPHUN, génie des colombes. TUKIPHAT, génie du schamir. ZIZUPH, génie des mystères. CUNIALI, génie de l'association. EXPLICATION Tels sont les génies qui obéissent vrai mage, les colombes représentent les idées religieuses; le schamir, est un diamant allégorique qui dans les traditions magiques représente la pierre des sages, ou cette force basée sur la vérité et à laquclle rien ne résiste. Les Arabes disent encore que le schamir donné primitivement a Adam et perdu par lui uploads/s3/ nuctemeron-apolonio-de-tiana.pdf