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La Pieta Paul Fryer La Pieta est une sculpture hyper-réaliste, elle est faite e

La Pieta Paul Fryer La Pieta est une sculpture hyper-réaliste, elle est faite en cire. Elle a été faite en 2007 par Paul FRYER un Anglais né en 1963. Elle appartient à François PINAULT (septième fortune française), un homme d’affaire collectionneur d'art moderne et contemporain. Elle a été exposée dans la cathédrale de Gap à Dinard en Île et Vilane du 4 au 12 avril 2009 pendant la semaine sainte à la demande de l’évêque Mgr Di Falco Léondri. On voit sur cette œuvre Jésus déjà crucifié sur une chaise électrique. Cette œuvre dans un endroit tel qu'une cathédrale a fait scandale en particulier au près des chrétiens. L'évêque qui a voulut exposer cette sculpture dans la cathédrale défend son choix en expliquant : « Le scandale, ce n'est pas le Christ sur une chaise électrique. Le scandale c'est notre indifférence devant la croix du Christ. » Il trouve donc que les gens ne ressentent plus aucune émotion devant Jésus crucifier. D'autres chrétiens n'apprécient pas le geste de l'évêque, ils le condamnent d'ailleurs très fortement. Ils dénonce un geste publicitaire pour attirer du monde dans la cathédrale, ils trouvent le geste déplacé. Ils disent que Mrg Di Falco Léondri ne ressent rien devant la croix du Christ et qu'il doit donc laisser sa place d'évêque a d'autres. Ils se moquent de l'acte de l’évêque en proposant de porter « une chaise électrique en or autour du cou » L’œuvre a tout de même passer la semaine sainte dans la cathédrale et à attirer plus de 4000 visiteurs selon le site de l'église catholique. L’œuvre est composés de deux parties ; Jésus après la crucifixion et de la chaise électrique. Nous pouvons trouver plusieurs interprétations tel que celle de l'évêque qui explique que c'est pour dénoncer l’indifférence face a la croix de Jésus. L'artiste lui voulais évoquer la mort et des techniques de supplices à 2000 ans d'écart. Je pense que cette sculpture peut également pour nous rappeler la peine de mort actuelle dans d'autres pays et celle passée en France, car nous connaissons tous l'histoire de la mort du Christ mais nous oublions notre histoire et de la peine de mort que nous avons longtemps appliquée (abolie seulement en 1981). Nous pouvons aussi voir quelqu'un de juste mis a mort par la justice car la peine de mort ne laisse pas de place a l'erreur, les chrétiens voudraient ressusciter Jésus mais des familles voudrais sûrement voir leurs proches innocents condamner a la peine de mort. Nous pouvons alors nous remettre en question sur le fait que nous avons « évoluer » car nous sommes toujours capable de tuer notre prochain. L’œuvre m'as attirée pour le décalage entre deux époques et la façon de voir les choses. Cette image m'as faite sourire car je me suis demander qu'elle a pu être la réactions de certain chrétiens face à cette sculpture. Je pense que c'est normal que cela ai fait scandale chez les chrétiens car c'est une œuvre brutale. Je trouve bien de bousculer les religieux trop ancrés dans leurs principes pour qu'il voient le monde réel. Comme ici la peine de mort. Oui je pense que l'art peut être immoral mais dans cette œuvre je pense qu'il n'y a rien d'immoral, c'est seulement une œuvre qui choque. L'art peut être immoral et doit être censurer si il aurait tendance a endoctriner une population dans des idéologies de type nazies, fasciste, … Le contexte est déterminant dans le scandale car l’œuvre peut toucher une population sensible a l’œuvre comme ici le fait que l’œuvre soit exposée dans une cathédrale. Sources : www.eglise.catholique.fr www.voir-et-dire.com berulle.over-blog.com www.la-question.net Wikipédia uploads/s3/ la-pieta.pdf