Memoire ayahuasca pdf INSTITUT D ? ETHNOLOGIE Faculté des Sciences Sociales L ? AYAHUASCA PLANTE MAITRESSE ? D ? AMAZONIE QUEL APPORT POUR UN OCCIDENTAL Xavier DENOEL Photo - Banisteriopsis caapi liane des morts ou liane des esprits Source M D juin Mémoir

INSTITUT D ? ETHNOLOGIE Faculté des Sciences Sociales L ? AYAHUASCA PLANTE MAITRESSE ? D ? AMAZONIE QUEL APPORT POUR UN OCCIDENTAL Xavier DENOEL Photo - Banisteriopsis caapi liane des morts ou liane des esprits Source M D juin Mémoire préparé sous la direction de Philippe BOBOLA Chargé de cours dans le cadre de Ste Anne Formation Dr en physique biologiste psychanalyste ex chargé de cours en ethnomédecine à l ? hôpital du Kremlin Bicêtre et sous la co-direction de Sébastien BAUD Dr en ethnologie Chercheur associé à l'Institut d'ethnologie Université de Neuch? tel et à l'Institut français d'études andines Lima Pérou En vue de l ? obtention du diplôme universitaire D U Les peuples traditionnels un regard pluridisciplinaire De la cosmogonie à la médecine traditionnelle ? CRESUME L ? ayahuasca est une plante psychoactive qui est utilisée depuis des temps immémoriaux par les tribus d ? Amazonie Elle fait partie de la médecine traditionnelle amazonienne et est considérée aussi comme une plante qui enseigne Au début du XXe siècle au Brésil sous l ? impulsion de Raimundo Irineu Serra est né une nouvelle doctrine le Daime o? l ? ayahuasca est utilisé comme sacrement Les recherches scienti ?ques les plus récentes démontrent que l ? ayahuasca n ? est ni addictive ni toxique Elle aurait même des propriétés curatives notamment sur la dépression Néanmoins son utilisation pose encore des problèmes légaux dans de nombreux pays qui l ? assimilent à une drogue A condition d ? être utilisée dans un cadre adéquat la plante peut apporter plusieurs béné ?ces à un occidental Tout d ? abord être utilisée dans le cadre d ? une thérapie thérapie endogène pour faire remonter le matériel inconscient ensuite dans le développement psycho-spirituel en ?n o ?rir un substitut sécurisé à des drogues addictives et toxiques Le présent mémoire est un témoignage de trois mois passés en Amazonie dans le cadre d ? un DU sur les peuples traditionnels Il fait des liens entre les expériences vécues et des écrits en langue française anglaise espagnole et portugaise Trois lieux ont fait l ? objet d ? une étude Tarapoto au Pérou séjour au centre de Takiwasi qui o ?re une alliance intéressante entre la médecine traditionnelle et la psychothérapie occidentale dans le traitement de la toxicomanie la vallée de Sibundoy dans le sud de la Colombie séjour chez le Taita Juan qui est un guérisseur traditionnel reconnu par le ministère de la Santé colombien Mapiá dans le sud-ouest du Brésil séjour dans une communauté fondée par le padrinho Sebastião qui utilise l ? ayahuasca dans le cadre spirituel du Santo Daime L ? ayahuasca o ?re au moins deux sujets de recherche intéressants pour le futur les thérapies endogènes et la conscience extraneuronale XAVIER DENOEL Xavier Deno? l a une double formation universitaire droit et psychologie Ce D U lui permet d ? élargir sa vision du monde à l ? anthropologie Il parle couramment le français l ? anglais et l ? espagnol

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