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Culture SUJET LA CULTURE DÉNATURE-T-ELLE L ? HOMME La culture désigne tout ce qui n ? existerait pas sans l ? activité humaine Cela va des routes aux maisons jusqu ? à cette feuille et ce stylo qui me servent à écrire cette dissertation C ? est aussi l ?

SUJET LA CULTURE DÉNATURE-T-ELLE L ? HOMME La culture désigne tout ce qui n ? existerait pas sans l ? activité humaine Cela va des routes aux maisons jusqu ? à cette feuille et ce stylo qui me servent à écrire cette dissertation C ? est aussi l ? ensemble des us et coutumes et l ? état de savoir d ? une génération donnée L ? état de culture au premier abord s ? oppose à un état de nature que l ? homme aurait connu à l ? aube de l ? histoire de l ? humanité et qui subsiste encore dans les tribus primitives o? l ? homme vit à l ? écart des grandes civilisations De nos jours il para? t impossible de revenir à cet état de nature originel ce qui laisse penser que la culture a ?nalement dénaturé l ? homme Dès lors la préoccupation qui sera la notre est la suivante Quel est l ? impact de la culture sur la nature humaine En quel sens la culture a-t- elle transformé l ? homme à telle enseigne qu ? il ne se reconna? t plus Par ailleurs la culture loin de le dénaturer ne pourrait-elle pas accomplir l ? homme PREMIÈRE PARTIE LA CULTURE DÉNATURE L ? HOMME On peut penser que la culture dénature l ? homme car dès que les hommes sont sortis de l ? état de nature les hommes rivalisent entre eux se comparent les uns aux autres Ils se mettent à désirer des choses superfétatoires ils ne se limitent plus à la satisfaction des simples besoins comme à l ? état de nature Par exemple pour se protéger du froid les hommes veulent des vêtements mais pas de simples oripeaux il leur faut des vêtements à la mode des coli ?chets des parures pour para? tre en société Ainsi de nos jours pour para? tre plus intelligent que les autres nombreux sont ceux qui veulent le smartphone dernier cri Avec le développement de l ? état de culture les hommes ne se contentent plus du nécessaire ils perdent leur simplicité deviennent matérialistes et se corrompent pour avoir plus que les autres Cette dénaturation s ? illustre aussi sur la santé Ainsi ROUSSEAU dans le Discours sur les Sciences et les Arts remarque que l ? histoire des maladies est parallèle à l ? histoire des civilisations Ainsi les maladies vénériennes sont apparues avec les échanges humains et la prostitution Cet état de culture rend donc l ? homme vicieux et corrompu au sens spirituel comme au sens physique L ? état de nature correspondrait au stade tribal antérieur à l ? état civil et selon ROUSSEAU dans son Discours sur l ? Origine et les Fondements de l ? Inégalité parmi les Hommes au départ de l ? histoire humaine l ? état de nature n ? avait pas encore corrompu la nature humaine Les hommes à cette époque n ? avaient que des besoins naturels Par exemple