Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Cours ucac onction des malades

CHAPITRE I MALADIE ET ONCTION DANS LA VISION BIBLIQUE Introduction La publication suite aux dispositions conciliaires SC - du nouvel Ordo Unictionis Informorum eorumque pastoralis curae OUI de constituait un changement radical dans la considération de ce sacrement tant du point de vue théologique que du point de vue pratique Le témoin éloquent en est le changement du nom A partir du XIIème siècle on l ? appelait extrême onction ? aujourd ? hui on l ? appelle onction des malades ? Déjà avant le concile ces deux visions du sacrement étaient perçues Ceux qui le considéraient extrême onction ? le plaçaient avant la mort du chrétien tandis que les autres au contraire avec le même nom le liaient à la maladie Si les premiers se referaient aux pratiques de la théologie médiévale rendue sacrée plus tard par le Concile de Trente les seconds par contre se fondent sur la tradition liturgique du premier millénaire redécouverte plus tard par Vatican II L ? attention est ainsi faite à la considération de la maladie ou de l ? in ?rmité comme un donné constant de la situation de l ? homme qui se place non seulement du point de vue anthropologique mais aussi du point de vue religieux Du point de vue anthropologique on assiste aujourd ? hui gr? ce au développement toujours croissant de la science médicale et de la technologie à la diminution des maladies mais paradoxalement à leur augmentation La science en e ?et prolongeant toujours plus le moment de la mort et ne réussissant pas du tout à éliminer les causes toujours croissantes de la maladie ne fait qu ? en prolonger l ? état De ce point de vue on voit attentivement la maladie non pas comme un traumatisme physique dû aux lésions organiques mais une situation humaine avec interaction entre psychisme et le corps pour lequel on recourt à un médecin un in ?rmier etc non seulement pour sa technique mais aussi pour un rapport humain dans le sens que l ? homme est un être à aider B BOTTE L ? onction des malades LMD pp - CDu point de vue religieux si dans le passé animé par un certain esprit chrétien et ascétique qui faisait accepter avec résignation la maladie on amenait le malade et la famille à se tourner vers Dieu aujourd ? hui une vision plus séculaire de la vie amène à se tourner vers la science a ?n de lutter contre les maladies dans le but de les faire dispara? tre L ? Eglise ne s ? oppose pas à cette attitude Elle encourage plutôt les hommes de sciences à poursuivre leurs e ?orts Toutefois la situation de la maladie reste substantiellement constante et si certaines maladies sont éradiquées d ? autres par contre surgissent et angoissent profondément l ? homme et la société On se demande alors pourquoi l ? homme doit-il sou ?rir Eternelle question C ? est à cette question que l ? Eglise illuminée par la