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Le connaitre et se connaitre20220309174543070437

Introduction C CLe conna? tre et se conna? tre La prière un don de Dieu pour conna? tre le Christ C ? www opusdei org ? Photo Candice Picard on Unsplash CIntroduction La prière est un élan c ? est une invocation qui va audelà de nous-mêmes quelque chose qui na? t au plus profond de notre personne et qui sort de nous-mêmes parce qu ? il ressent la nostalgie d ? une rencontre Cette nostalgie qui est plus qu ? un besoin plus qu ? une nécessité c ? est un chemin La prière est la voix d ? un moi ? qui vacille qui avance à t? tons à la recherche d ? un Toi ? La rencontre entre le moi ? et le Toi ? ne peut pas se faire avec des calculatrices c ? est une rencontre humaine et très souvent on avance à t? tons pour trouver le Toi ? que mon moi ? est en train de chercher Le pape François reprend dans ces mots une idée clé que l'on retrouve chez de nombreux auteurs spirituels de tous les temps La prière n'est pas seulement un besoin du c ?ur humain - elle l'est certainement - mais un dialogue amoureux qui cultive une relation d'amour Et cette relation est à la base même de notre être elle nous précède et sans elle nous pouvons di ?cilement comprendre qui nous sommes et quelle est notre mission sur terre Savoir que je suis enfant de Dieu est fondamental pour entrer dans la prière pour parcourir ce chemin avec Jésus qui est lui-même le chemin de la vie nouvelle en Dieu Voici comment saint Josémaria l'explique Tu m ? as écrit ? ? Prier c ? est parler avec François Catéchèse sur la prière mai CIntroduction Dieu Mais de quoi ? ? ? ?? De quoi ? De lui de toi ? joies tristesses succès et défaites nobles ambitions soucis quotidiens ? faiblesses ? actions de gr? ces et demandes Amour et réparation En deux mots le conna? tre et te conna? tre ? ? se fréquenter ? ? ? La prière cultive une relation avec Dieu le Père Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit et nous identi ?e ainsi au Christ Elle est donc plus qu'une nécessité c'est le chemin que nous devons suivre pour avoir la vie et l'avoir en abondance cf Jn Parfois nous nous fatiguons de prier peut-être parce que nous accordons trop d'importance à l'e ?ort de la volonté Nous pensons à une prière idéale sans distractions sans soucis sans mouvements spontanés du c ?ur et de la sensibilité dans laquellenous espérons des résultats La contemplation ce n'est pas penser à Dieu c'est savoir en présence de Quelqu'un une simple intuition de sa présence qui vient de l'amour Souvent c'est Parler sans les mots Prendre conscience de la joie d'être enfant de Dieu se sentir aimés de manière inconditionnelle considérer avec Lui notre di ?culté à faire le bien et nos