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La sociologie de max weber colliot thelene catherine

CCatherine Colliot-Thélène La sociologie de Max Weber CIntroduction La réception de l' ?uvre de Weber en France a été tardive malgré l'attention que lui avait accordée Raymond Aron dès la ?n des années Aron a b Les premières traductions datent en gros des années Le Savant et le Politique L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme Essais sur la théorie de la science Le Juda? sme antique Économie et Société I Toutefois durant ces années o? le marxisme et le structuralisme fournissaient les grands paradigmes autour desquels s'organisaient les débats dans les sciences humaines le parrainage d'un Raymond Aron ou d'un Julien Freund un des premiers traducteurs et commentateurs de Weber en France inscrivait l' ?uvre wébérienne dans le contexte de débats théoriques et politiques très éloignés de ceux qui avaient présidé à Cl'élaboration de celle-ci et ce décalage a pesé sur son interprétation et sa réception Aron et Freund plus encore tendaient à faire de Weber un adversaire de Marx au plan scienti ?que aussi bien qu'au plan politique la sociologie compréhensive ? de Max Weber paraissait fournir les moyens d'édi ?er une sociologie de l'action opposée à la sociologie des structures se recommandant de l' individualisme méthodologique ? opposé au holisme et supposée entretenir des relations d'a ?nité avec le libéralisme politique Les voix dissidentes qui suggéraient que les positions théoriques de Weber et de Marx n'étaient pas aussi antagoniques ont été à l'époque peu entendues Si l'on ajoute à cela qu'une grande partie de l' ?uvre wébérienne est constituée par une sociologie des religions genre peu en vogue durant les décennies - o? la conviction était répandue que les religions avaient dé ?nitivement cessé de faire histoire on a quelque idée des raisons pour lesquelles la traduction des écrits de Weber a connu un temps d'arrêt après la parution du premier volume d'Économie et Société L'enseignement en sociologie ou en scien- Cces politiques se limitait généralement à L'Éthique protestante à quelques éléments convenus tirés de sa méthodologie l'individualisme méthodologique l'idéal-type ou encore à la typologie des formes de légitimité La publication d'une traduction française du texte La Ville en de même que celle de la Sociologie du droit en dues l'une et l'autre à des initiatives individuelles indiquaient certes un renouveau d'intérêt pour l' ?uvre wébérienne Mais c'est seulement à la ?n des années et plus nettement durant les années que la situation s'est fondamentalement modi ?ée Le vide laissé dans le champ théorique par le retrait du marxisme et l'essou ement des paradigmes structuralistes l'in uence de Pierre Bourdieu qui a toujours opposé une interprétation intégrant les traditions durkheimienne et wébérienne à l'antagonisme stylisé par d'autres courants de la sociologie française Bourdieu l'insatisfaction croissante à l'égard de sciences sociales de plus en plus tournées vers l'expertise plutôt que vers la ré exion critique Cune conjoncture marquée par un intérêt renouvelé pour les e ?ets sociaux et politiques des religions sont autant d'éléments qui ont favorisé une nouvelle réception de l' ?uvre de Weber La parution en français