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Imagination poetique chez bachelard

Campinas-SP pp - Jan Jun L ? IMAGINATION POÉTIQUE CHEZ BACHELARD UN ENJEU FRANCO -ALLEMAND Cristina Henrique da Costa BACHELARD PHILOSOPHE FRANCO -ALLEMAND Entre les années et Gaston Bachelard écrivit une importante ?uvre consacrée presque exclusivement à l ? épistémologie et à l ? imagination poétique il ne nous donna pas de livre de philosophie générale et ne laissa guère de pensée politique Quant au domaine de la littérature omniprésent dans ses développements sur le poétique l ? usage qui en est fait ne peut être compris que si on se débarrasse du concept d ? histoire et d ? historiographie littéraire ainsi que de l ? idée de modernité du ré exe de périodisation et des catégories génériques de toute sorte Autodidacte Bachelard ne pense pas la littérature comme tout le monde car il pense que pour la penser il faut surtout se détacher du monde qui la pense habituellement ??on pourrait dire que le critique littéraire que le professeur de rhétorique toujours sachant toujours jugeant font volontiers un simplexe de supériorité ? prévient-il BACHELARD p Le problème de la cohérence philosophique de Bachelard est à la mesure de la profondeur de vérité de ses thèses épistémologiques et poétiques et semble se poser dans les termes suivants comment uni ?er à la place et au nom de Bachelard ce qui a été de toute évidence si bien dit Exception faite de La dialectique de la durée C ?? Remate de Males par lui-même dans la dualité Mais comment à l ? inverse pour qui adhère à la vérité de ses thèses renoncer à penser sinon une unité de Bachelard du moins une logique philosophique de sa démarche Or à priori rien ne rend problématique le dualisme ontologique de Bachelard si ce n ? est le fait troublant qu ? il semble devoir s ? accompagner d ? un certain impensé des degrés de l ? être c ? est à dire d ? une certaine absence d ? articulation philosophique entre l ? objectivité scienti ?que et la subjectivité poétique ainsi que d ? un certain manque de dé ?nition claire de la hiérarchie des di ?érentes facultés humaines Bachelard a ?rme à partir d ? un lieu qui n ? est pas d ? abord celui de l ? exigence de cohérence philosophique Toutefois cette di ?culté de la lecture philosophique de Bachelard s ? avère féconde lorsqu ? elle ouvre sur sa conception de l ? imagination faculté dont l ? originalité consiste à n ? être ni inférieure ni supérieure à la raison Chez Bachelard l ? imagination poétique nous ouvre bien en un sens totalement à un certain être mais ne nous ouvre pourtant jamais en un autre sens au tout de l ? être Inversement la raison ne rend pas non plus compte dans un système ?? sous la forme d ? un discours rationnel sur les pouvoirs de l ? imagination poétique ?? de l ? être spéci ?que auquel l ? imagination