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Est ce le cerveau ou bien le coeur qui est le siege de la raison

La maison de l'islam Comprendre l'islam dans son authenticité avec contemporanéité AccueilCatégories d'articlesArticles classés par thèmeDroits de reproductionQui suis-je RappelContact Est-ce le cerveau ou bien le c ?ur qui est le siège de la raison Anas juillet A- Les facultés du Cerveau ? et du C ?ur ? ? b - Les Croyances religieuses appréhendées par la Raison humaine d- Questions classiques ou actuelles Deux questions Est-ce le cerveau ou le c ?ur qui est le siège de la pensée de la ré exion et du raisonnement Est-ce le c ?ur ou le cerveau qui est le siège des émotions des sentiments et des qualités spirituelles Réponse Ce que d'emblée il faut dire c'est que même à discuter du lieu o? elles se trouvent et des mécanismes par lesquels elles s'expriment on ne peut nier l'existence chez l'homme des deux facultés de la raison et du c ?ur En e ?et ces deux termes renvoient à des réalités connues et répertoriées quelle que soit leur localisation dans la poitrine le muscle cardiaque ou dans le cerveau Le terme raison désigne ainsi la faculté humaine de comprendre de raisonner et de penser Le mot c ?ur exprime quant à lui la faculté d'aimer de détester et d'émettre des jugements moraux et éthiques Ce rappel e ?ectué nous pouvons maintenant aborder la question de la localisation de ces deux facultés que sont le c ?ur et la raison ? Est-ce le cerveau ou bien le c ?ur qui est le siège de la pensée de la ré exion et du raisonnement Cette question a fait l'objet comme l'a rappelé an-Nawaw? d'une divergence d'avis bien connue entre les ulémas ?? Un certain nombre de ulémas disent que la faculté de raisonnement se trouve dans le c ?ur ici dans le sens de muscle cardiaque et non pas dans le cerveau il s'agit entre autres de Muj? hid de Ibn Hajar Fat'h ul-b? r? commentaire du had? th n rapporté par al-Bukh? r? et d'une façon plus générale des ulémas de l'école sha ?'ite Shar'h Muslim commentaire du had? th n Plus récemment un savant comme al-Alb? n? mort en pensait de même raisonner et penser écrit-il sont des actes du c ?ur qui se trouve dans la poitrine et non du cerveau qui se trouve dans Cla bo? te cr? nienne al-Alb? n? se fonde pour cela sur les versets suivants du Coran Ils ont un c ?ur mais ne comprennent pas par son moyen Coran N'ont-ils pas parcouru la terre a ?n d'avoir des c ?urs par lesquels ils raisonnent ou des oreilles par lesquelles ils écoutent Car ce ne sont pas les regards qui s'aveuglent mais s'aveuglent les c ?urs qui sont dans les poitrines Coran Voyez dit al-Alb? n? ces versets disent bien que c'est le c ?ur qui comprend et qui raisonne or souligne-t-il le c ?ur ne peut être compris comme désignant le cerveau car la ?n du verset dit explicitement qu'il se trouve dans la poitrine Silsilat