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Dastur phenomenologie de la surprise

Phénoménologie de la surprise horizon projection et événement Françoise Dastur p - https doi org alter Texte Notes Citation Auteur Texte intégral PDF k Signaler ce document Cf F Dastur Pour une phénoménologie de l ? événement l ? attente et la surprise ? in Études phén C ? est autour des notions d ? horizon et de projection que je voudrais reposer la question d ? une possible phénoménologie de la surprise c ? est-à-dire de l ? événement inattendu en faisant une large place à côté de Husserl et de Heidegger à Maldiney Dans un texte déjà ancien il date de dont la thématique était celle de l ? événement de l ? attente et de la surprise je me demandais en e ?et si la phénoménologie était en mesure de penser l ? événement et je m ? e ?orçais de donner une réponse positive à cette question en montrant succinctement qu ? il était possible de développer une phénoménologie de l ? attente et de la surprise Je me propose de reprendre cette problématique et d ? en préciser les enjeux fondamentaux en m ? appuyant à nouveau successivement sur Husserl Heidegger et Maldiney E Husserl Leçons pour une phénoménologie de la conscience intime du temps Paris PUF p M Heidegger Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegri ?s GA Francfort-surle-Main Klosterman Cf Platon Théétète c-d Aristote Métaphysique b sq Dans ce texte de je prenais comme point de départ la di ?culté rencontrée par la philosophie pour rendre compte de cette discontinuité du temps qui fait qu ? il y a pour nous des événements et je soulignais que le fondateur de la phénoménologie rappelait lui-même dans l ? introduction à ses Leçons pour une phénoménologie de la conscience intime du temps de que la question du temps a toujours constitué pour la philosophie l ? épreuve la plus cruciale celle qui marque les limites de son entreprise de possession intellectuelle du monde Je défendais l ? idée que par opposition à la philosophie classique la phénoménologie pouvait parvenir à rendre compte de ce qui fait du temps ce qui introduit la contingence l ? imprévisibilité et le hasard dans le monde Husserl a en e ?et a ?rmé que la phénoménologie est la restitution de l ? idée la plus originelle de la philosophie qui trouve sa première expression cohérente chez Platon et Aristote car il n ? était pas question pour lui de considérer la phénoménologie à l ? instar de Hegel comme une propédeutique à la philosophie proprement dite mais au contraire d ? y voir le vrai nom d ? une philosophie qui ne place plus la vérité au- delà des phénomènes Idée qui sera partagée par Heidegger qui ira jusqu ? à déclarer Cqu ? il n ? y a pas d ? ontologie à côté de la phénoménologie mais que la phénoménologie est en elle-même la science de l ? être de l ? étant c ? est-à-dire l ? ontologie