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Castoriadis et le langage ECOLE DES HAUTES ETUDES EN SCIENCES SOCIALES RENCONTRE AUTOUR DES IDEES MERES DE CORNELIUS CASTORIADIS PENSER LA CREATION HUMAINE AGIR VERS L ? AUTONOMIE ? Cornelius Castoriadis et la question des signi ?cations du langage de la

ECOLE DES HAUTES ETUDES EN SCIENCES SOCIALES RENCONTRE AUTOUR DES IDEES MERES DE CORNELIUS CASTORIADIS PENSER LA CREATION HUMAINE AGIR VERS L ? AUTONOMIE ? Cornelius Castoriadis et la question des signi ?cations du langage de la logique identitaire à la logique des magmas Dans le champ logique lorsqu ? il ne s ? agit pas simplement d ? une logique générale ? c ? est-à-dire d ? un ensemble de règles d ? usage correct de l ? entendement mais d ? une certaine décision ontologique à partir de laquelle on constitue la région de l ? être et en même temps on décide ce qui épuise l ? être et ce qui n ? est que reste accident illusion ou erreur imitation dé ?ciente ou matière amorphe considérer que l'être est quelque chose de déterminé implique une position initiale sur ce qui est et le mode d'être de ce qui est Le magma ? est présenté donc comme une catégorie posée pour penser des objets qui échappent à la logique de la détermination à l ? ensemblisation mathématique à la formalisation de la pensée l ? inconscient les signi ?cations imaginaires sociales le champ cosmique et les particules élémentaires d ? entre autres Il faut remarquer cependant que la logique des magmas ? ne doit pas être identi ?ée avec une logique de ce qui est absolument indéterminé mais de ce qui est possible d ? être déterminé mais o? il insiste toujours un surplus ? d ? indétermination À ce point Castoriadis reprend la question des signi ?cations dans le langage sujet qu ? il avait travaillé dans le Chapitre V de L ? institution imaginaire de la société Quand on parle de langage ? il est inévitable de faire référence aux études développées sur ce problème réalisées à partir de la fondation de la Linguistique en tant que science par Ferdinand de Saussure et par ailleurs aux études logico-linguistiques de la philosophie contemporaine Du point de vue saussurien le langage comporte un système de signes ? o? il est possible d ? apercevoir deux dimensions la dimension sociale de la langue ? et la dimension individuelle de la parole ? Saussure dé ?nit la langue comme un système de signes exprimant des idées ? Cours de Linguistique générale qui résulte indépendant de son utilisation concrète La parole est ainsi la langue telle qu ? elle est utilisée dans le discours ? La langue constitue le code devant lequel la parole donne naissance à une multitude de variations individuelles et locales qui font évoluer la langue Ce texte un peu modi ?ée fait partie du premier chapitre de la Thèse Doctorale en cours Cornelius Castoriadis et la question de la temporalité dans le domaine social-historique de la logique de l ? identité à la logique de l ? altérité ? dans l ? EHESS Paris France C diachroniquement ? c ? est-à-dire à travers le temps Cependant le structuralisme linguistique professé par Saussure oblige de traiter privilégiement