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Seminaire 2021 vers une histoire commune louis jose barbancon

Vers une histoire commune Louis-José Barbançon En août à la demande des services du vice-rectorat je faisais une intervention devant les chefs d ? établissement Celles et ceux d ? entre vous qui ont eu le temps d ? en prendre connaissance ont pu noter qu ? elle est intitulée La Nouvelle- Calédonie rencontre d ? un peuple originel et d ? un peuplement original ? Dans ce titre les mots importants ne sont pas peuple originel et peuplement original ? non c ? est la notion de rencontre qui prime Dans les programmes dans l ? enseignement de l ? histoire est-ce que l ? on rend compte vraiment de cette rencontre Il s ? agit de savoir si l ? histoire de la Nouvelle-Calédonie est un tout ou la partie d ? un tout un simple épisode de l ? histoire de France une histoire o? la rencontre avec le peuple kanak et son histoire millénaire n ? aurait été qu ? un hoquet ? comme le dit Christophe Sand dans un continuum mélanésien ? ou au contraire une rencontre fondatrice d ? une histoire commune Bien entendu dans l ? idéal le mieux serait de ne pas opposer le tout et la partie d ? un tout et cette question ne devrait pas se poser pourtant elle se pose et il ne faut pas la fuir Il s ? agit de savoir si Boueone ceux d ? Ouvanou Ata? No? l les colons anonymes les moins qu ? anonymes puisque désignés par des matricules forçats relégués Chan Dang Orang Kontrak femmes et hommes les tirailleurs et les mobilisés de la Grande Guerre ceux du bataillon du Paci ?que Anova Ataba et Mariotti institutrices et moniteurs in ?rmiers et médecins missionnaires et pasteurs religieuses et natas celles et ceux de la Monique les façonneurs de billons et les stockmen les ouvriers du nickel et les faiseurs de tarodières les architectes des grandes cases et les b? tisseurs de Nouméa Yves Tual Éloi Machoro les vingtcinq d ? Ouvéa Jean-Marie Tjibaou Yeiwené Yeiwené Jacques La eur Christian Karembeu et Laurent Gané Bernard Berger et Paul Wamo Dewe Gorodey et Claudine Jacques Richard Digoué et Sthan Kabar-Louet Tyssia et Gulaan toutes et tous et bien d ? autres ont contribué et contribuent encore à l ? écriture d ? un récit commun ou si vous préférez existe-t-il un récit national commun Ne me fa? tes pas l ? injure de penser que je ne connais pas ou que je ne mesure pas tous les dangers les risques qui émanent de l ? écriture et de l ? enseignement d ? un récit historique commun y compris d ? un point de vue méthodologique ou historiographique Au contraire je m ? en mé ?e comme du corona virus mais je ne me résous pas à l ? injonction le récit national est révolu C ? est vrai pour ces dernières décennies en France o? ce récit est e ?ectivement révolu mais