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Francois rabelais gargantua l x27 education

Baltag Alexandru ?? L ? éducation dans ??Gargantua ? de Fr Rabelais L'éducation de Gargantua chapitre - L'éducation est un thème central de l ? humanisme Le thème de l ? éducation dans ?? Gargantua ? est en outre le signe de la con ?ance de Rabelais dans l ? être humain et dans les progrès de la connaissance Rabelais confronte deux types d ? enseignement l ? enseignement du sophiste et aussi un enseignement qu ? il présente très clairement comme moyen? geux scolastique celui des humanistes de la Renaissance L ? éducation de Rabelais dans Gargantua ? peut- être mis sur deux grandes axes les disciplines étudiées religion la divine écriture ? l ? astronomie l ? état du ciel ? philosophie la condition humaine ? gymnastique et sport biologie vertus propriétés nature de tout ce qu'on leur servait ? arithmétique arithmétique ? et les méthodes les livres la lecture explication et compréhension exercice de la mémoire répéter ? réciter ? apprendre ? par c ?ur ? suppression du temps perdu pendant que ? en revenant ? pendant ce temps ? La prophétie comique de Grandgousier Grandgousier appara? t ici comme un personnage comique car il est enfermé dans un optimisme béat concernant son ?ls Sa position sur l ? éducation est de plus fausse et incomplète il n ? assigne pas à l ? éducation le but du développement de soi et de sa personnalité mais l ? instruction au sens d ? une accumulation savante je veux le con ?er à quelque sage pour qu ? il soit instruit selon ses capacités ? http alexenigma peperonity com CBaltag Alexandru ?? L ? éducation dans ??Gargantua ? de Fr Rabelais Les moqueries à l ? égard de la scolastique et des sophistes On peut noter la raillerie à l ? égard du sophiste l ? expression grand docteur sophiste ? est ironique Les sophistes étaient des penseurs formalistes capables de faire servir l ? art du langage non à la recherche de la sagesse mais à la défense de n ? importe quelle idée même mauvaise Comme Socrate Rabelais dénonce le formalisme du raisonnement Les premières éditions de Gargantua contenaient le terme théologien ? et non sophiste ? De même le nom du sophiste est ironique Tubal qui veut dire confusion est la terre sur laquelle règne Gog ennemi de Dieu selon Ezéchiel Livre de Judith ?? La Bible Les indications de temps sont exagérées et ôtent toute pertinence à cet enseignement il faut cinq ans et trois mois pour apprendre l ? alphabet et treize ans six mois et deux semaines pour les quatre livres soit ans mois et semaines La précision des chi ?res participe de la surenchère comique Le lecteur en conclut que Gargantua n ? a donc strictement rien appris Le chapitre se construit en opposition avec le chapitre à l ? enseignement scolastique desséchant inutile s ? oppose une éducation qui comprend l ? instruction mais aussi le développement de soi-même du