Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Architecture islamique Origine et extension de l ? architecture islamique l ? hégire commencement du calendrier du monde musulman CLe siècle qui suit l ? hégire connait une extension foudroyante du monde musulman CL ? islam une religion du livre CUne reli

Origine et extension de l ? architecture islamique l ? hégire commencement du calendrier du monde musulman CLe siècle qui suit l ? hégire connait une extension foudroyante du monde musulman CL ? islam une religion du livre CUne religion sans idole ? ni image qui révère la parole de Dieu rapportée par Mahomet Décor de motifs fractals ? Décor épigraphique ? Décor Calligraphique ? CLa Mecque et la Kaaba centre du monde musulman la qibla de toutes les mosquées du monde est mur orienté vers ce lieu géographique face auquel le ?dèle prie CL ? origine byzantine des premiers b? timents islamiques ? Le monde arabe pré-islamique en partie nomade avait peu de tradition architecturale Les modèles byzantins vont être donc repris et évolueront peu à peu Dôme du rocher esplanade des mosquées Jerusalem CLe Dôme du rocher un b? timent fondateur de l ? architecture islamique Dôme du rocher esplanade des mosquées Jerusalem CUn centre de pélerinage abritant un lieu sacré le rocher de la fondation ? Vue intérieure du Dôme du Rocher CFondations géométriques du plan La marque du divin dans les mathématiques Un b? timent centré et concentrique ouvert aux points cardinaux Dôme du rocher esplanade des mosquées Jerusalem CLa reprise des symboliques byzantines dans les formes architecturales ? Coupole céleste et répétition des arcades ? Structure centrée et concentrique ? Surrélévation du dôme sacré en lien avec Dieu ? Présence de l ? or qui simule la lumière de Dieu ? Af ?rmation de la géométrie Maquette du Dôme du Rocher CUn décor intérieur exubérant et abstrait minutieux et structuré ? Décors épigraphiques ? Décor plaqué parement ? Décor intégré e ?et décoratif des éléments ? Récupération de matériau antique CL ? héritage de Byzance dans les mosquées ottomanes Les mosquées ottomanes reproduisent ans plus tard le modèle de Ste Sophie Ste Sophie et la mosquée Suleymaniye Istambul - Architecte Sinan pour Soliman le magni ?que CStructure de la mosquée ottomane Le minaret est une forme nouvelle qui cadre les volumes massifs et courbes de la salle de prière Suleymaniye Istambul - Architecte Sinan CCoupoles et minarets identi ?ent le lieu sacré dans la silhouette de la ville Mosquée Sultanahmet bleue v Istambul-Sedefhar Mehmet Ag ? CLes arcades et coupoles multiplient les formes arrondies symboliques du sacré C CEspace intérieur de la mosquée ottomane CLes fenêtres très nombreuses af ?rment un sacré de la lumière de Dieu Les fenêtres basses ouvrent la salle de prière au monde profane CLa salle de prière est uni ?ée à l ? intérieur en un seul volume non cloisonné La volumétrie et la lumière sont très similaires à l ? esthétique byzantine mais la splendeur décorative prohibe les images ?guratives CLa propagation orientale du modèle byzantino-ottoman Conservation épurée de la structure globale disparition des absides Mausolée Taj Mahal v Usad Ahmad Rajasthan Indes du nord CUn lieu funéraire trans ?guré le mausolée reprend les formes de la mosquée le défunt est sous la protection de Dieu et le tombeau