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Histoire de l x27 eglise 2

CThe Library SCHOOL OF THEOLOGY AT CLAREMONT WEST FOOTHILL AT COLLEGE AVENUE CLAREMONT CALIFORNIA C C C C CJISTOIREvs L'ÉGLISE PUIS LES ORIGINES JUSQU'A NOS JOURS po ? PUBLIÉE SOUS LA DIRECTION DE AUGUSTIN FLICHE VicroR MARTIN De la ?n du g siècle àa paixconstantinienne par J LEBRETON DoyendelaFacultédeThéologie de l'Institut Catholique de Paris Jacques ZEILLER ne Directeur d'Études à l'École des Hautes-Études Sorbonne BLOUD GAY Fs e e An C CHISTOIRE DE L'ÉGLISE De la ?n du Il siècle à la paix constantinienne C CPUIS LES ORIGINES JUSQU' ? A NOS PUBLIÉE SOUS LA DIRECTION DE AUGUSTIN FLICHE VICTOR MARTIN JOURS De la ?n du siècle à la paix constantinienne ÉLEBRETON en delaFaculté de Théologie Institut Catholique de Paris par à FE reas Jacques ZEILLER Directeur d'Études à l'École des Hautes-Études Sorbonne FE BLOUD GAY CTheo ogu ie SCHOOL OF THEOL OCY AT CLAREMONT California Univorsiy et sournern LalterRin CCHAPITRE PREMIER LA CRISE GNOSTIQUE ET LE MONTANISME ?? La crise gnostique LES ORIGINES DE LA GNOSE L'étude des temps apostoliques nous a fait déjà rencontrer la gnose antérieure nous l ? avons vu au christianisme De ces nations d'Orient que la con- quête d'Alexandre a fondues dans les grands royaumes des Séleucides et des Lagides et que deux ou trois siècles plus tard l'invasion romaine a puissamment subjuguées les cultes et les superstitions se sont répandus à travers les peuples méditerranéens Par delà le proche Orient le monde hellénique a pris contact avec la Perse il subit la séduction de sa théo- logie dualiste et de ses hiérarchies célestes Ces spéculations parasites dès avant l ? êre chrétienne fermentent à Alexandrie en Syrie dans tout l'Orient hellénisé s ? attaquant aux diverses religions et surtout aux plus vivaces elles ont menacé le juda? sme dès que le christianisme para? t elles s ? e ?orcent d ? en faire leur proie c ? est la lutte de Simon le magicien Àecdloelntetrlra'sevi'enarctssatarainqnlautetseioPlniaeeutrtrrdedeus ogCdmhdereeislBt ? caahrpre- ôéttJtriépeesa nur selienlicldaoenanmtnte grneetrpasrlacairmnortéiépsssruPairansrutelc dtdeieoNlnoacuestd s'attaque à la morale voyant dans le mariage une souillure ou au con- traire Après tolérant dans les épitres de un dédain orgueilleux saint Jean les lettres toutes les licences de la chair de saint Ignace dénoncent la virulence du poison ? tEdPoseourltnyeidcearnresopuesv uerlGvliNeàvOaBqneTtut esIlOpàUodeuRtrelm ? pe? sugexCc reiamspte'nor nioétvqucuolleuoalsàtueroqenutuaresuéeaslmleoeir rslsvi éepluM r ? o oi ?nddmrupSoraeDmsniseesesscuio onndddoesu ? dtés ? elciuar èniceelger ialslsaunLitdetnelsete dt Dcih raqiosu c ué eh dv s tWieeteB Cers t deee ezsnPgrransroopucisprcdhslrierr iasniac scpi timsGl p ??zWttpieu GsxdntmEeo eu Bs ssio csDu- r msc ius ton ieFTmdq rauum ybeoseide ndiHégenausmIueenpV dntetortrpcoh rud? ouml rbcei étlnn uite se Ir IQb uo Jer elnt l PeI Tn I ?? S zru esr irG èrncGleoeeOssssn C LA CRISE GNOSTIQUE ET LE MONTANISME savent bien l ? ? ge apostolique a déjà connu des hérétiques ma? s alors ces gens travaillaient dans l ? ombre cachés dans leurs tanières maintenant que les apôtres ont disparu ils opèrent à ciel ouvert et organisent leur secte Hégésippe attribue avec raison cette