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Grif 0770 6081 1997 hos 3 1 1918

Cours Sarah Jean-Luc Nancy Les Cahiers du GRIF Citer ce document Cite this document Nancy Jean-Luc Cours Sarah In Les Cahiers du GRIF Hors-Sérien Sarah Kofman pp - http www persee fr doc grif - hos Document généré le CCours Sarah jean-Luc Nancy L'écriture était pour Sarah ce qu'elle devrait être ou ce qu'elle est peutêtre chaque fois pour quiconque lorsqu'on la considère avant tout non pas dans ses qualités particulières de style ou de voix mais dans son geste nu dans sa delineation son tracé ou sa gri ?ure comme elle disait voire son gri ?onnage C'est-à-dire qu'elle était une attestation d'existence bien avant d'être l'inscription d'une pensée et sa transmission Il se pourrait qu'écrivent surtout sinon exclusivement celles et ceux qui doivent attester d'une exi stence que ce soit la leur ou une autre et ce n'est pas simplement discernable que ce soit par manque d'être ou par excès et ce n'est pas forcément separable Sarah écrivait pour vivre comme on le dirait de quel qu'un qui en fait métier mais dans son cas au-delà du métier là o? il ne s'agit pas d'assurer sa subsistance mais d'attester une existence Sarah un jour me raconta comment son bras avait présenté une réaction - la peau rouge et irritée - après qu'elle l'eut appuyé sur son Devenir- femme d'Auguste Comte Elle disait Comme je somatise ? Mais elle voulait dire deux choses à la fois L'une super ?cielle émotive et nerveuse L'autre plus importante je m'identi ?e à mon écriture et précisément à cette écriture d'un devenir-femme de philosophe et par lui sans doute de tous les philo sophes qui est aussi mon propre devenir-philosophe mon incorporation de la Les Cahiers du Grif Cphilosophie Dans ce livre elle avait écrit Il ne s'agit pas pour moi ici de tenter de réduire le philosophique à du pathologique ni le systématique à du biographique M'intéresse pourtant un certain rapport du système à la vie de voir non ce que l'uvre doit à la vie mais ce que l'uvre rapporte à la vie de saisir comment un système philosophique peut tenir lieu de délire ? Or ce qui m'intéresse chez Sarah et ce qui a tissé une bonne part de l'amitié entre nous c'est cette manière de reconduire des uvres ? à la vie ? plutôt que l'inverse et ce qui s'en suivait sa manière de s'intéresser aux gens plutôt qu'à leurs productions sa manière de rester étrangère au jeu de rôles des petites scènes publiques Cela n'empêchait pas qu'il faille en passer par les uvres bien au contraire ni que son souci fût d'être lue et d'abord par ses amis tout comme elle lisait les autres avec attention Mais son premier souci du moins avec les amis n'était pas d'être lue ? au sens o? l'on veut dire assimilée ? enregistrée ? c'était plutôt que la lecture de l'autre lui revienne comme un récit avec des épisodes des surprises des remarques De même elle s'intéressait aux anecdotes en général dont elle