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Farid zahi livre les me tamorphoses de limage

Farid Zahi Les métamorphoses de l ? image CPREMIERE PARTIE CImage ?et ?pensée ?de ?l ? image ?dans ?le ?monde ?arabe Paradoxes d ? un ?état ?des ?lieux Savoir mais aussi penser le non-savoir ?lorsqu ? il ?se ?détresse ?des ?rets du savoir Dialectiser Au-delà du savoir lui-même ?s ? engager ?dans ?l ? épreuve ? paradoxale ?de ?ne ?pas ?savoir ? ? ? ?de ?penser ?l ? élément ?du ?non ?savoir ?qui ?nous ? éblouit ?chaque ?fois ?que ?nous ?posons ?notre ?regard ?sur ?une ?image ? Georges-Didier ?Huberman ?devant ?l ? image Minuit p Je me permets ici de ?parler ?d ? une ?absence ?ou ?plus ?exactement ?d ? un ?champ ?quasi ? vide ?dans ?le ?monde ?arabe ?celui ? ?des ?études ?sur ?l ? image ?d ? une ?possible ?pensée ?ou ? d ? une ?simple ?ré exion ?sur ?un ?phénomène ?qui ?a ?connu ?pendant ?longtemps sinon l ? anathème ?du ?moins ?l ? exclusion ?et ?l ? avilissement ?satanique ?Je ?vais ?donc ?vous ? entretenir ?plus ?précisément ?d ? un ?paradoxe ?d ? un ?hiatus ?entre ?la ?réalité ?actuelle ?de ? l ? image ?dans ?le ?monde ?arabe ?ses ?modes ?de ?présence ?et ?de ?socialité ?et ?l ? interrogation lourde ?qui ?pèse ?sur ?le ?travail ?intellectuel ?et ?d ? investigation ?susceptible ?d ? en ?cerner ?les ? contours ?et ?les ?modes ?d ? in ?ltration ?dans ?une ?société ?qui ?il ?y ?a ?juste ?un ?siècle ?était ? fortement hostile à sa légitimité L ? iconoclasme ?d ? antan ?s ? il ?laisse la ?place ?à ?un ? ot ?incontrôlé ?des ?images ?ne ?s ? est ?pas ? pour autant éteint face à cette omniprésence Il en dénie le statut mais y approuve l ? usage telle est la position des islamistes ? ?qui ?traduit ?cette ?peur ?de ?l ? image ? artistique ? à ?titre ?d ? exemple ?mais ?en ?tire ?le ?plus ?grand ?pro ?t ?en ?l ? adaptant ?à ?ses ? ?ns ? et en exploitant les mécanismes et les potentialités techniques L ? image ?fait ?encore ?peur ?dans ?le ?monde ?arabe ?Une ?peur ?qui ?n ? émane ?pas ?seulement ? de ?ce ?qu ? on ?appelle ?communément ?l ? interdit ?de ?l ? image en islam mais surtout des e ?ets historiques et sociaux de cet interdit lequel prend une dimension collective politique et éthique dans le cas de la représentation des ?gures sacrées notamment le ?prophète ?ou ?de ?la ?caricature ?d ? un ?personnage ?de ?la famille ?régnante ?ou ?d ? une ? quelconque ?image ?captée ?à ?l ? insu ?d ? un ?personnage ?politique ?ou ?public ?Cependant ?si ? Cl ? image ?fait ?encore ?peur ?elle ?demeure ?néanmoins ?l ? impensé ?de ?nos ?sociétés ? modernes ?du ?monde ? ?arabe ?parce ?qu ? on ?l ? accuse ?de ?violence ?C ? est ?dans ce sens que Marie ?José ?Mondzain ? spécialiste ?de ?l ? image ?antique ?écrit ? Penser ?l ? image ?c ? est ? répondre ?du ?destin ?de ?la ?violence