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Exegese et hermeneutique a lynxe beya 1

EXÉGÈSE ET HERMÉNEUTIQUE A Lynxe Les sages et les saints véritables aimantent tous les hommes de bonne volonté jusqu ? à Dieu et c ? est en cela qu ? ils sont les ?ls uniques et les serviteurs ?dèles de leur Seigneur ? L ? herméneute est le plus précieux des hommes Sans lui tout texte hermétique demeure inaccessible la révélation même du salut dispara? t avec lui Avant de développer ce sujet il convient de retracer l ? étymologie des mots hermétique et herméneutique Les auteurs des textes hermétiques n ? ont qu ? un seul ma? tre Hermès Jamblique écrit au début de ses Mystères d ? Egypte Louis Cattiaux Le Message Retrouvé in Art et Hermétisme ?uvres Complètes n Beya XIV p ?BEYA asbl Tous droits réservés C Le dieu qui guide les PAROLES Hermès a depuis longtemps et à juste titre la réputation d ? être commun à tous les prêtres Préposé à la vraie science des dieux il est UN et le même en tous C ? est pourquoi nos ancêtres dédiaient les inventions heurèmata de leur sagesse à Hermès en mettant son nom sur leurs propres écrits ? C ? est dans cette optique qu ? on peut comprendre ce que dit Reuchlin Mercure c ? est-à-dire Hermès qui embrassa tout ce qui concerne les cérémonies sacrées a écrit dit-on à lui seul trentesix mille cinq cent vingt-cinq livres ? Morien donne les détails suivants L ? esprit divin d ? Hermès embrassa pleinement toutes les parties de la philosophie Or après avoir consacré ses e ?orts pendant de longues années à trouver et à produire le magistère supérieur il fut en ?n le premier à le trouver et à le produire Il composa un livre sur le magistère qu ? il considéra comme le sien propre et qu ? après son départ il laissa à ses disciples en héritage Après son départ ses disciples étudièrent pendant longtemps ce livre et ses prescriptions a ?n de pouvoir atteindre sa réalisation Et après avoir atteint sa réalisation ils livrèrent à son sujet des prescriptions diverses et même innombrables Ils le ?rent pour éviter que ceux qui après eux atteindraient cette science ne la découvrissent aux insensés comme une chose vulgaire ? L ? origine des écrits hermétiques est ainsi clairement dé ?nie Quand à Hermès lui-même il représente la PAROLE logos en grec notamment celle de l ? herméneute Platon écrit à ce sujet Eh bien Hermès semble avoir un rapport avec la PAROLE L ? activité de l ? herméneute hermènea celle du messager de celui qui se dérobe et qui trompe en parlant du marchand qui parle sur la place publique toutes ces activités relèvent de la puissance de la PAROLE ? Jamblique Les Mystères d ? Egypte I Sur le lien étymologique entre heurèma trouvaille et Hermès voir la note Reuchlin Le Verbe qui fait des merveilles n Beya livre II p Morien Sur la composition de l ? alchimie Cfr Manget