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Definitions de l x27 amour

La dé ?nitions de l'Amour Par l ? imam Ibn Al-Qayyim http bibliotheque-islamique-coran-sunna over-blog com C Parmi les hommes il en est qui prennent des égaux en dehors d'Allah en les aimant comme on aime Allah Or les croyants sont les plus ardents en l'amour d'Allah ? Sourate verset Ibn Al Qayyim al Jawziyya - qu ? Allah lui fasse Miséricorde- dit concernant la demeure spirituelle de l'amour C'est la demeure autour de laquelle rivalisent les compétiteurs sur laquelle se h? te les devanciers pour laquelle s'exténuent les amants L'amour constitue la nourriture des c ?urs l'aliment des esprits et la prunelle des yeux Il est la vie même Celui qui en est privé fait parti des morts L'amour est également le sou e de la foi et des ?uvres et le champ fertile des stations et des états spirituels Lorsqu'ils sont privés d'amour ils deviennent semblables à un corps inerte et sans esprit vital ? Ibn Al Qayyim -qu ? Allah lui fasse Miséricorde- dé ?nie l ? amour en ces termes L'amour ne peut être dé ?ni par une dé ?nition qui est plus évidente que lui- même Car les dé ?nitions ne font que le rendre insaisissable et imperceptible Donc sa dé ?nition se résume dans son existence car on ne peut décrire l'amour par une description plus évidente que l'amour lui même C'est dire que les hommes ne font que parler de ces causes de ses exigences de ses signes de ses illustrations de ses fruits et de ses dispositions ? http bibliotheque-islamique-coran-sunna over-blog com CL'auteur a retenu trente dé ?nitions de l'amour L'amour c'est l'inclinaison en permanence du c ?ur éperdu Dans cette dé ?nition il n'y a pas de distinction entre l'amour particulier commun sain et défectueux L'amour c'est la préférence du Bien Aimé à tout ce qui fait parti de la compagnie Ceci constitue l'une des dispositions de l'amour et l'un de ses e ?ets L'amour c'est la conformité au Bien Aimé en Sa présence et en Son absence C'est l'e ?acement des qualités de l'amant et l'a ?rmation de celles du Bien Aimé pour luimême Les qualités de l'amant s'e ?acent et se diluent dans celles de Son Bien Aimé et de sa personne La complicité du c ?ur devant les désirs du Bien Aimé La complicité est une conformité aux désirs du Bien Aimé et à Ses ordres C'est la crainte d'abandonner le respect tout en assurant le service Cela aussi fait partie des marques de l'amour de ses e ?ets et de ses témoignages Il consiste à s'acquitter du service comme il convient tout en craignant le manque de respect et de considération Abou Yazid al Bistami -qu ? Allah lui fasse Miséricorde- a dit C'est de juger in ?me ce qui est nombreux de ta part et de trouver grand ce qui provient de ton Bien Aimé même si c'est in ?me ? C'est que même si l'amant sincère o ?re tout ce qu'il peut donné il le trouverait