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De la lecture avant toute chose i

De la Lecture avant toute Chose I Première Partie Il est un travers devenu récurrent à notre époque bien que l ? on puisse supposer qu ? il est installé depuis un moment déjà C ? est que souvent on ne lit pas ou peu les livres dont on parle On les lit mal en diagonal ou encore de façon très super ?cielle On colporte à leur propos une perspective faussée et cette perspective se propage la notoriété de l ? auteur y gagne ce que l ? exigence intellectuelle perd invariablement Le cas de Marie-France James est en cela typique chercheuse universitaire se revendiquant catholique c'est un pro ?l relativement rare surtout en ce qui concerne le sujet étudié Relativement con ?dentielle sa thèse devenue un ouvrage en deux tomes fait cependant ?gure de référence dans un domaine très ciblé Consacrée à la vie de René Guénon - ainsi qu ? aux milieux occultistes et catholiques qui lui sont contemporains cette thèse augmentée d ? un dictionnaire biobibliographique est parvenu à faire consensus parmi les rares personnes s ? intéressant sérieusement à ce sujet Quali ?é selon les milieux de métaphysicien d'ésotériste de penseur de philosophe ou encore de gnostique le récent regain d ? intérêt pour l ? ?uvre de cet important auteur français émigré au Caire dans les années justi ?e donc qu ? on se penche sur l ? une des références concernant sa vie et son ?uvre On peut grossièrement ranger dans deux catégories distinctes les personnes unanimes à propos de Marie-France James et de son travail sur René Guénon Celles issues de la recherche universitaire portée sur ce qui gravite autour de la dimension occultiste de la franc-maçonnerie derrière un ensemble de termes plus ou moins obscurs qu ? il y aura lieu de détailler par la suite L ? écrasante majorité de ces personnes sont assez proches de l ? École Pratique des Hautes Études et dans une certaine mesure du CNRS Celles issues du courant catholique romain dit intégriste ? ou traditionaliste ? c ? est-à-dire les catholiques restés en théorie attachés à une vision de leur religion exempte des aménagements modernistes On peut rapprocher cette catégorie de la tradition anti-maçonnique et antisémite de la ?n du XIXe et première moitié du XXe siècle qui s'attache à décrire très minutieusement les diverses rami ?cations des conspirations réelles ou supposées à l'encontre de la doctrine catholique romaine et de l ? Église en particulier A priori tout sépare ces deux catégories de personnes que ce soit dans leur cursus intellectuel leur vision du monde ou le public auquel elles s ? adressent Il est toutefois remarquable de noter que l ? opinion qu ? elles se font de René Guénon parvient à les fédérer d ? une façon étonnante Cette a ?rmation qui sera probablement démenties par les intéressés mériterait bien sûr quelques nuances chaque catégorie respective ayant sa façon bien à elle de diluer son propos dans des discours euves noyant délibérément