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Monstres histoires generale de la teratologie

CMonstres Une histoire générale de la tératologie des origines à nos jours Olivier Roux DOI books editionscnrs Éditeur CNRS Éditions Année d'édition Date de mise en ligne juillet Collection Histoire ISBN électronique http books openedition org Édition imprimée ISBN Nombre de pages Référence électronique ROUX Olivier Monstres Une histoire générale de la tératologie des origines à nos jours Nouvelle édition en ligne Paris CNRS Éditions généré le avril Disponible sur Internet ISBN DOI books editionscnrs ? CNRS Éditions Conditions d ? utilisation http www openedition org C C C CMonstres C COlivier Roux Monstres Une histoire générale de la tératologie des origines à nos jours CNRS ÉDITIONS rue Malebranche - Paris C ? CNRS ÉDITIONS Paris ISBN - - - - CIntroduction El sue? o de la razon produce monstruos ? le sommeil de la raison engendre des monstres ? Cette courte maxime écrite en langue castillane sert de légende à un des Caprice de Goya le numéro Elle sera le point de départ à notre ré exion sur le monstre et la monstruosité La gravure ne représente pas de monstres proprement dits ce sont des chauves-souris géantes et des chats au regard inquiétant animaux symboliques à forte connotation nocturne Dans le deuxième recueil des Caprices dont ce dessin servit de frontispice on trouve des scènes de cannibalisme de sorcellerie de sabbat ou encore des images de démons et des visages déformés selon la classique technique de la caricature Mais cette célèbre maxime semble énoncer une incompatibilité de nature entre le monstre et la raison celui-là surgissant lorsque celle-ci est assoupie Le monstre de nature ne peut être soumis aux catégories et aux classes il mélange les êtres les espèces ou les sexes et face à lui la raison est impuissante Cet a ?rontement se poursuit dans les domaines juridiques et théologiques o? une véritable casuistique légale va parfois comme dans le cas des hermaphrodites jusqu ? à nier l ? existence et la dé ?nition médicale mêmes du monstre car socialement il faut relever de l ? un ou de l ? autre sexe Plus précisément si l ? on suit la maxime du Caprice le monstre est là lorsque la raison fait défaut dessinant alors son domaine L ? on peut quali ?er de monstre ? et de monstrueux ? tout ce qui para? t démesuré ou excessif C ? est cet aspect qui attira l ? attention de Michel Foucault et comme pour la folie c ? est la dimension juridique et légale plus que médicale qu ? il privilégia Dans son cours du Collège de France de Michel Foucault proposait trois types d ? anormaux élaborés durant la seconde moitié du XVIIIe siècle dans le discours juridico-médical trois types qui auraient pris toute leur importance au XIXe siècle le monstre l ? incorrigible et le masturbateur Le Caprice de Goya est donc contemporain d ? une nouvelle acception du mot monstre ? dont la signi ?cation initialement physique C Monstres s ? étend au criminel comme