Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

L x27 apocalypse johannique

Stanislas Giet L'Apocalypse Johannique In Archives des sciences sociales des religions N pp - Citer ce document Cite this document Giet Stanislas L'Apocalypse Johannique In Archives des sciences sociales des religions N pp - doi assr http www persee fr web revues home prescript article assr - num CAPOCALYPSE JOHANNIQUE UNE CONJONCTURE HISTORIQUE extraordinaires que soient les particularités de Apocalypse johannique en sloesnt atptaaschmeosines lalpepargeanrtdees aOvnecpeluat lictetrétreastudriescujuteivredeousonjudoréiog-icnharliéttéiepnlnues ou moins grande est-ce pas là pour beaucoup oeuvres plus récentes ou plus classiques une question toujours ouverte Mais comme pour ces uvres est en repla ant VApocalypse dans son contexte littéraire historique et sociologique on le plus de chances de cerner son originalité et de recueillir des éléments positifs interprétation Avant de souscrire appréciation de saint Jérôme selon laquelle VApo calypse contiendrait autant de mystères que de mots l il convient en e ?et croyons-nous de tenter une juste discrimination entre ce que auteur doit son milieu et ce qui lui appartient en propre puis utiliser ces renseignements pour pénétrer sa pensée autant du moins que faire se peut tel est objectif que nous avons poursuivi dans un ouvrage qui sortira des presses vers le même temps que cet article Est-il besoin de dire que nous ne donnons ici que des indications succinc tes et que cet exposé ne saurait contenir en particulier les éléments de preuve que nous nous sommes e ?orcé de réunir dans le volume para? tre Apocalyptique juive avait la ?n du premier siècle une histoire déjà longue elle plongeait elle-même de lointaines racines dans les oracles des anciens prophètes est en regard de ce genre littéraire que notre Apocalypse demande abord être étudiée Ici et là on retrouve en e ?et indépendamment des in uences orientales possibles cette même tendance de la mentalité juive se nourrir des Ecritures non pour trouver simplement un aliment spirituel mais pour en développer et en prolonger le message avec une ?délité qui loin être stagnante se veut débordante de vie La communauté juive écrit fort justement Robert relit inlassablement les Ecritures de cette méditation sortent des Ecritures Lettre éd Labourt III Apocalypse et Histoire Paris Presses Universitaires CARCHIVES DB SOCIOLOGIE DBS RELIGIONS nouvelles qui bien souvent ne sont que le commentaire et adaptation des prophéties autrefois De là ce curieux mélange de ?délité et imagination qui nous déconcerte La tendance interroger le passé pour lui arracher le secret de avenir est en elle-même profondément humaine elle pourrait être toute rationnelle est le passé déclare le Teilhard de Chardin qui révélé la construction de avenir Mais attention se portera autant plus exclusivement sur les oracles passés que la connaissance rationnelle fera plus complètement défaut et il est curieux de constater on leur demandé la révélation des destinées temporelles de humanité en même temps que celle des destinées éternelles Il semble que par là le croyant ait cherché assurer dans les interventions attendues de Dieu ici-bas la garantie de sa victoire dans au-delà Notons toutefois que dans notre Apocalypse deux courants interfèrent un